张无忌刚跟着几个随从亲兵来到安排给自己住的地方，就受到了朱九真的埋怨。
朱九真说道：“弟弟，你今天做得大大不妥！须知‘斩草不除根，春风吹又生’的道理。”
看来朱九真进入主妇的角色倒是挺快。
张无忌笑道：“真姐这是关心我么？”
朱九真生气地掐了张无忌一下，说道：“谁跟你调笑了？”
张无忌说道：“这话百室先生、岳父大人、鹤笔翁都跟我说过了。”
说完，张无忌又装作李善长的样子，一边搂着并不存在的长胡子，一边说道：“主公青春年少，何必用螟蛉？后必有乱也。”
朱九真好奇地问道：“你是怎么回答的？”
张无忌说道：“我当时就告诉百室先生，‘螟蛉有子，蜾蠃负之’，只是古人一个美好的愿望。蜾蠃是寄生蜂，它常捉螟蛉存放在窝里，产卵在它们身体里，卵孵化后就拿螟蛉作食物。”
朱九真问道：“难道《诗经》上说的不对？”
张无忌说道：“这一点鹤笔翁可以作证，‘山中宰相’陶弘景就曾经亲自观察以辨真伪。他找到一窝蜾蠃，发现雌雄俱全。这些蜾蠃把螟蛉衔回窝中，用自己尾上的毒针把螟蛉刺个半死，然后在其身上产卵。原来螟蛉不是义子，而是用作蜾蠃后代的食物。这些都记载在陶弘景的医书之中。”
朱九真说道：“那鹤笔翁就是这么劝你的？”
张无忌笑道：“所以，鹤笔翁就说连动物里面都没有收养义子的，可见这不符合天理人性。”
朱九真说道：“鹤笔翁说话真是颠三倒四。”
张无忌说道：“你见过那三个孩子了？”
朱九真说道：“我和婴妹都见过了，那两个小的还好，那个大的都已经十岁了，我看是‘养不家’了。”
张无忌笑道：“养不家？你当是养什么呢？算了，我明日再和你见见那孩子。娘子，我们该安歇了……”
朱九真笑骂道：“死小鬼……”
第二天，张无忌起床之后，就让朱九真将“张文谦”带来。
“张文谦”被随从亲兵抓到张无忌面前，一路上和那个亲兵不停地扭打，看到张无忌既不请安，也不说话，就直勾勾地盯着张无忌看。
朱九真骂道：“大胆……”
张无忌一伸手拦住了朱九真，说道：“你没有看错，昨天就是我命人杀了你的家人。”
“张文谦”冲上来抡着手脚就要打张无忌。
张无忌笑道：“熊孩子！”一把抓住“张文谦”的双手，把他按在自己的膝盖上，啪啪啪打了三下屁股，把他都打哭了。
张无忌说道：“别哭啦！连眼泪都没有。”
“张文谦”看到自己的假哭被识破了，只好停下了哭声。
张无忌问道：“你知道大人为什么常说小孩子不能撒谎吗？”
“张文谦”听过很多次这样的教诲，但是从来都没有想过为什么。
张无忌接着说道：“这是因为小孩子撒谎太假了，容易被看出来。”
“张文谦”听了扑哧一声破涕为笑。
张无忌正色说道：“你觉得你祖父陈思谦是个好人吗？”
“张文谦”说道：“当然是个好人。”
张无忌说道：“那你说说看，他是个什么样的好人。”
“张文谦”说道：“祖父对我很好。”
张无忌说道：“对你好的就是好人？如果我也对你好呢？”
“张文谦”说道：“你刚才还打过我。”
张无忌说道：“你祖父没有打过你吗？”
“张文谦”说道：“我读书不用心的时候打过我。”
张无忌说道：“那你读过些什么书？”
“张文谦”说道：“读过《论语》和《孟子》。”
张无忌奇道：“《三字经》、《百家姓》、《千字文》没读过吗？”
“张文谦”说道：“祖父说‘三百千’不算书。”
张无忌说道：“那你会背《鱼与熊掌不可兼得》吗？”
“张文谦”张口就背：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”
等“张文谦”背完，张无忌才鼓掌，说道：“好啊！我十五岁的时候才会背。”
看着“张文谦”鄙视的眼神，张无忌说道：“你光会背有什么用，你懂这里面的意思吗？”
“张文谦”说道：“我当然知道，孟子的意思是说，每个人都有‘本心’，无论在什么情况下，人都应该保有自己的‘本心’。只要‘本心’在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了‘本心’，人就会做出有损于人格的事来。”
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