这份筑基篇的内容，前半部分都颇为“中规中矩”，明确给出了练气层次突破筑基层次的方法，还有筑基层次的修炼成长，不过，在铁血军煞道上的造诣已经极为非凡的贺文还是敏锐的看出了一个问题。
那就是相比于养息境和练气境那详细的修炼路径，这份筑基篇中所述的筑基境的修行却显得特别“粗糙”，不是错误，而是粗糙，就像是一个只有主体框架，细节还没有来得及丰富完善的半成品，“毛坯房”。
修炼自然也能修炼，但相比于养息境和练气境的顺利，筑基境的修炼就没那么容易了，在修炼的同时，他还得对其筑基境的道路进行更细致的摸索和完善。
他有种自己在为这条铁血军煞道以身试法，亲自蹚路的感觉。
看着这份半成品，草稿版的《筑基篇》修行法，贺文却没有惊讶，心中那个原本还有些隐约朦胧的猜测更进一步的清晰起来。
带着这样的想法，贺文的目光继续往后面看去，也是筑基篇的后半段内容。
这一半内容，却是又一门大神通【法象万变】的修行法。
虽然在知道又是一门大神通之后，贺文的呼吸就控制不住的有些急促起来，无论是【吞食天地】还是【腹里乾坤】，给他带来的改变都是决定性的。
若是没有这两门大神通，修行铁血军煞道的他连一个普通练气境修士都不如，既不能修习法术，又不能驾驭法器，就是一坨体魄强大的肉疙瘩。
可在看完之后，他依然控制不住的激动起来。
要修成这门大神通，首先得凝结出神通种子，也即【法象种子】。
而要凝结法象种子，需要修习者选择一种强大的生物作为灵魂观想对象。
这相当于为这枚法象种子“赋魂”，然后再以铁血军煞为其“赋形”。
观想越细致，对这头大尊蛮兽各方面了解越透彻，法象种子的凝结成功率便越大，未来的潜力也将越高。
凝结成法象种子后，种如体内，往后修行之时，时时观想，并不断以铁血军煞浇灌。
待法象种子彻底与身体相融后，修行者就可以消耗铁血军煞为代价，变化成为该种生物形态。
哪怕是体型远超人类的蛮兽，也不过是多消耗些铁血军煞罢了。
而若凝结的法象种子足够多，那么修习者就可以根据各种需求变化为各种形态。
所以，这门【法象万变】的大神通，同时兼具【法天象地】和【千变万化】两种能力。
几乎是瞬间，贺文就想到了很多种用法。
比如，取法一种以飞行见长的蛮兽，凝结一枚法象种子，用作飞遁之法，观想目标只需要速度足够快，体型反而越小越好，这样变化时间就能更持久。
然后再凝结一枚或者多枚以战斗见长的法象种子，耐力持久型的，爆发型的，正面对抗型的，于复杂环境游战型的……任何一种情况，都有一枚相符合的法象种子契合，那铁血军煞道就再也不是手段贫乏，缺少变化了。
而是“神通广大”！
随着贺文深入揣摩法象种子的凝结与浇灌法，渐渐地，一种似曾相识的既视感涌上心头。
他心中回忆，很快便找到了那既视感的源头。
这门大神通之中，居然有许多《蛮巫篇》中蛮道与巫道的影子。
特别是蛮道！
贺文回忆《蛮巫篇》内容，蛮修之法，第一境【启灵】。
以天地灵材在蛮人身上绘制蛮巫之纹，融入其身，此境相当于练气境，而蛮巫人只要成年，几乎每一个都要接受启灵仪式；
蛮修第二境【凝血】。
此境有两解，一为凝炼自身之血，不仅凝血，而且换髓，本质便是洗精伐髓，脱胎换骨；二为凝炼蛮兽之血，取蛮兽之心头精血，以蛮巫之纹绘制在蛮修体魄之上。
蛮修本来就以死瘴之气为武器，到达凝血境后，将吸纳的死瘴之气源源不断的贯入到这特殊的蛮巫之纹中，豢养“本命蛮魂”。
这是高阶蛮修最重要、最根本的一种手段。
当贺文将“本命蛮魂”的一些修法在心中过了几遍，再看这“法象种子”，就能发现其中实在有太多“本命蛮魂”之法的影子。
而且，两相对比之后，贺文却觉得，“法象种子”比“本命蛮魂”更进一步，学其神髓，却又超脱了其窠臼。
“本命蛮魂”在他看来有两大弊端，一是必须取蛮兽心头精血绘制，无论蛮兽精血多么强大，与蛮修自身精血深度融合，共同凝结成“本命蛮魂”，都在事实上将蛮修自身的纯粹性给破坏了，就相当于被污染了。
“这或许就是蛮修最高层次始终只在【祭骨境】，相当于元婴层次，而迟迟未能发展到堪比化神层次的重要原因吧。
本命蛮魂对蛮修来说，就是一把双刃剑。在其弱小的初期，这是蛮修成长的根本保障，可到了后期，却又成为了制约其更进一步的关键。
而法象种子就完美的避开了这个问题，我只是精神层面的观想‘赋魂’，然后以铁血军煞为其‘赋形’，从头到尾，修习者自身的纯粹性都是完整的，没有被丝毫破坏。
不过，也正是因为这原因，本命蛮魂在初期是要比法象种子的法象变化更强大的，观想得再精细入微，怎又比得上直接以蛮兽心头精血激发呢。
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