八月十三。
是日天气晴朗，是日秋风送爽，是日暑意渐消怯。
这是平凡的一天，又是不凡的一天，只因明天，后天，大后天！
明天便是上清子弟中秋大比武的日子，十四十五十六，比三天，定三年！
之修行成果。
有道是是骡子是马拉出来遛遛，便是头驴也得出来叫唤两声儿，才可以知道究竟——
驴的嗓门儿高，骡子个头儿大，跑得最快还是马。
可谁是宝马神驹千里马？谁又是驽马劣马没用马？
这也得比，好好比一比，比出个胜负高低快慢上下，用事实说话。
这是一个收获的季节，便在那中秋佳节月圆之时——
五子峰。
院中八人或坐或立，或独自默默擦拭着长剑，或时而低声说上几句话，看上去都很轻松，很平静。可是没有人能够掩饰住眼中时时刻刻闪耀着的那一抹，兴奋激动与期待，那是跃跃欲试的光芒！忽忽长成身量已足，正是神采飞扬意气风发的年纪，谁不期待着崭露头角一鸣惊人，如那雄鹰展翅翱翔于天际！
那是心中的梦，每一个人都在做着的梦，无论结果如何，梦想总是那样令人振奋令人心潮澎湃！数载寒暑，日夜磨砺，付出的辛苦当有回报之时，那就是焕发出自己的那分光彩！那就是得到属于自己的那份荣耀！莫笑，莫笑，这不是内心的虚荣与狂妄的骄傲，这是梦，正在为之努力去一步步实现着的梦想，而梦想在哪里，希望就在哪里——
怎不道他一声好！
何谓文无第一？文无第一就是文无第一，古往今来文人墨客有如过江之鲫，那是海了去了，谁个敢称第一？李白诗仙，杜甫诗圣，够牛了罢？还有诗神诗佛诗魔师鬼啥的呢，牛人多了，谁个第一？没有第一，任你成仙成圣做神做鬼的可以，你要说你第一那就不成！要问谁是第一，老子天下第一！我就谁个也不服，我就谁个也不鸟！
如何？如何？不服就来比一比，比来看看又如何？
不如何，这个比不出来，真的比不出来。你会五言，我能七律，你来整句儿，我便拽词儿，古的不行就现呗，现得不好就穿呗，上穿万古是洪荒，下穿世界都灭亡，哪儿还有第一？八百辈子也比不出来！说句大实话，文如千山万水，文如风景人物，各有各的平淡精彩，各有各的粗陋美妙，确是不能比。
说句大实话，文无第一，只因人人都是第一！但凡是个文人，必定谁都不服，莫管他口里说的甚，心里真正佩服的只有一个人，那就是自己。真的？真的，就是这个理。疯话？狂话？还是二话？这是真话，大话也是实话，说是大实话就是大实话，千古风流转眼过，古往今来我第一！最疯最狂最二的话往往就是真心话，文人都是轻狂的，莫管他装疯卖傻嬉笑怒骂恨天怨地，你要看到他的骨子里！
文人相轻，必定真理。
废话连篇，离题万里。
何谓武无第二？这个不好说，真的不好说。有人说真正的高手有如神龙上天入地只见其尾不见其头，那是世外高人寻也寻不到的，因此没有第一，因此没有第二。有人说作为一个英雄一个大侠，让他比武败北当个老二那是比死还难受，因此不成功便成仁不是给第一打死了就是自绝经脉挂掉了，因此——
反正武无第二就是武无第二，哪怕败给天下公认的第一大高手你也不是第二，哪怕不给人打死加上不自杀也顶多算是个并列第二！你自口吐鲜血或是白沫躺在地上或是趴在地上扬言你是天下第二，谁个信你？哪怕你曾经是那天下第一，这就叫做落毛的凤凰不如鸡！你还不服？你还要比？上不着天下不着地，和谁比？怎生比？往上比往下比？
武比高下，自有道理。
文再实也是虚的，唇枪舌剑口诛笔伐牛不牛？牛也不牛，那不是文，那是道理，那是权衡，那是利弊。大笔一挥，定人生死，多么威风神气？对不起，那也不是文，那是权威，那是势力，那也只是一个替代品而已。说不来，讲不通，难免要落实到拳脚之上，拳脚不成还有刀枪剑戟，再不成还有石矢火炮还有……
武是一种最最无奈的东西，只因有人的地方就有纷争。
不得已而为之。
不提，不提，再提却还比不比？不提不提，提也不提都得比。你道虎豹磨爪牙，可是单为饱肚皮？虎豹爪牙不利，必死豺狼之口，豺狼老迈孱弱，必死鹰鹫之口，鹰鹫欲振不得，必死虫蚁之口，天地不仁即是仁，万物相生又相克，若想保全自身，须得时时壮大自身，况有理想啊，行侠仗义帮助别人，保家卫国平定天下呢！因此要练，因此要比，文无第一，武争第一！
当然武功本有高下，而那第一也只有一个，此时在场的道士们也都明白这个道理，一个字：难。而且不是一般的难。可以说是难如登天！莫说那三生峰的岳师兄，便是旁人，哪个又是白给的？你在学人家也在学，你在练人家也在练，你在力争上游人家也是不甘落后，何况，何况！本就声名不济全是驴尾，想起这事儿就有气——
方老大呢？
袁世在问牛大志。
牛大志摇头笑笑，示意不知。
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