如果牡丹姑娘不是牡丹姑娘，早就活够了。
如果无禅和尚不是无禅和尚，早就死透了。
如果牛家的人不是牛家的人，早就给这俩人折腾得精神崩溃，家破人亡了。
活冤家，死对头，竟然成了小两口儿，闹了一宿又一宿。
看起来，以后这苦日子有得受，没个头儿！
好在还有牛老爷，牛老爷就是牛家的定海神针，正是牛老爷定下了这桩啼笑姻缘——
这傻女婿，既然招得起，就要担得住！
这傻闺女，一旦嫁出去，不留回头路！
牛老爷发话了，各自反省一下，想通了再说。
不偏不倚，公平合理。
于是无禅和尚与牛牡丹各自反省。
花开两朵，各表一支，先说牡丹姑娘。
必须先说牡丹姑娘，因为牡丹姑娘是一个受害者，含冤莫名，祸从天降，清白不保，名节尽丧，当真可怜又可悲，现下已经不想活了。
牡丹姑娘独坐床头，独自垂泪，漫漫长夜，无处话凄凉。
绑着反省。
这可真是奇耻大辱啊，从此牡丹我再没颜面活在这个世上！牡丹姑娘反省道。
全军覆没，被人看光，不如效法虞美人，拔刀自刎然后悬梁！是在反省，以下同上。
然后自绝，玉殒香消，宁死也做女英烈，留得清白在人间。
之前杀掉陈平。
对了，只怕砍不动他！那就割掉他的一双耳朵，再将他两只眼珠子挖出来，再……
等等！陪了他死，岂非殉情？陪葬？生不同床死也同穴？亡命鸳鸯？
那不成，开玩笑了，还是等那死和尚死透了再说罢！
哎——天！怎么命就这么苦！一个冰清玉洁的大姑娘就这么一下子，一下子……
不对！不对不对！却是哪里不对？想想，想想！
棺材，灵堂，哭丧，下葬，穿白衣服？活活当寡妇！死了没牌坊！
活着受罪，死了遭殃，这，这……
头疼！烦死了！
死和尚！臭和尚！天！还让不让人活了！
——此处指天骂地咒死和尚，省略一万八千二百五十字。
不如？从了？
……
那不可能，用脚趾头想想也知道，是个人都知道那是绝对，是绝对绝对！不可能的！
哈哈！吓到了罢，我是开玩笑的！
哈哈！哈哈！哈哈，哈。
活着真没劲。
没劲。
——此处小睡了一下。
“哎呀！睡过去了！”
“放开我！放开我！爹——娘——”
“来人呐！我不活了不活了！”
“给我刀！给我刀！我要杀了他！我要杀了他！”
自此大喊大叫大哭大闹，声嘶力竭肝肠寸断，死活也不是，心碎了无痕。
一直到天亮。
以上就是牡丹姑娘的反省过程。
有一种人，反省和不反省是一样，一样，一样的。
还有一种人，根本就不知道反省为何物，这回牛老爷真正是对牛弹琴了。
还不如用灵秀师父的话来说，做了错事，想想清楚。
是了，该说无禅和尚了。
其实无禅根本就没有犯错，无禅才是那个无辜的受害者，无禅完全就是被动的。
这是无妄之灾，无禅太冤了。
院里是有一口大水缸，粗得几人合抱，高有一人多高。
无禅自打跳进去就再也没有出来过，无禅觉得泡在里面又凉快又舒服，可以冶病。
无禅是病了，无禅发烧了，险些走火入魔。
这是为什么呢？
为什么牡丹姐姐要生气呢？难道无禅又犯了错？
为什么无禅会烧起来呢？却是哪里来的无名火？
犹记得，那一刻。
天地如洪炉，烈火焚金钢！由内而外瞬间产生的巨大能量血肉之躯无以承当，又使得无禅周身血**障皆破亿万毛孔尽开，久久蓄积于躯体之中充沛内息旺盛精气飞快逸出！修行本就逆天，万马怎共一缰？盛极而衰，肆而无制，已是散功之相。其时无禅和尚金身告破，自幼苦修得来的内力尽数付之一炬。
若非是，金丹已成。
金丹无知无觉，坐镇丹田中央，金丹无声无息，正是小小太阳！
要走么？要走么？外面的世界很宽广，可要出去闯一闯？
走了，要走了，七情六欲本是致命的诱惑，放纵不羁更是长久的渴望！
要走么？要走么？然而金丹有如天上红日，以孤独清冷的固守，与人温暖热切的向往。
不要，不要走，佛说一沙一世界，走到哪里也一样。
人之爱恶，正是气息之引斥。
欲走不舍，欲留不甘，左右为难，谁来决断？
人为天地万物之一，人道亦为天地之道。
是有金丹，但后天造化难夺先天本性，内息终将还归天地，金丹亦不能敛。
无禅不成，金丹也不成，好在还有一口大水缸。
好在无禅是一个头脑简单的和尚。
太热！太热！便就找凉，无禅跳进水缸，只觉猛地就是一个透心儿凉——
爽！
无禅已醒悟，灌顶无需醍醐，无禅已成佛，冷水速冻和尚！爽爽爽！爽爽爽！正是冰火两重天，如同钢之淬火，躯体更得纯坚硬韧！爽爽爽！爽爽爽！水火相济之下，亿万毛孔瞬间闭合，周身灼热之感由外而内慢慢冷却。无禅和尚因祸得福，非但功力未散，而且铜皮铁骨得到进一步的淬炼，内息也是愈加精纯。
不要！不要！无禅泡在水缸里面又凉快又舒服，无禅死也不会出来的。
无禅不是在反省，无禅根本就不知道发生了什么事情。
此时，无禅正在打坐。
或说睡觉，或说练功，无禅就坐在水缸里面修行。
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