即使是在热爱生命尊重生命的人类，都不会因为自己不小心踩死一只蚂蚁而展现出多大的内疚之情，就算是宣扬众生平等的佛门高僧，也绝对不会因为不小心踩死一只蚂蚁而给对方偿命……
说到底，所谓的众生平等的这种概念，仅仅只是限制于一定的范围之内的，这个世界上，也从来都没有真正意义上的平等……
绝对的平等本身，其实就是绝对意义上的不平等……
而个体的差距过大的情况下，所谓的公平和平等，就永远只能够是一个笑话而已……
就像是狗咬了人，狗基本上是必定会被处死的，但是人打死狗，多半也就是多一顿狗肉大餐而已……
如果非要说，人是智慧动物，而狗不是的话，其实也非常的勉强，充其量只能够说，狗的智慧程度上比不上人类而已，说到底，却还是回到弱肉强食的角度之上了……
人对于狗，或许会有关爱之情，或许会有宠溺之情，或许会有恻隐之情，就像是很多的爱狗人士阻止吃狗肉一样，但是这些关爱也好，宠溺也好，恻隐之心也好，本质上来说，都是建立在人类本身就比狗强大的基础之上的，因为本身强大，所以才能够付出自己的同情和怜悯……
然而，即使如此，却不会有人愿意用自己的生命去换取狗的生命的，人命远比狗命来得有价值，这一点是毋庸置疑的……
人类会宠爱自己的宠物，甚至会视自己的宠物为自己的家人，但是却绝对不会真正把宠物当做一个可以和自己平等交流的对象看待，不是因为人类没有爱心，不尊重宠物，只是因为他们本身的智慧和力量都凌驾在宠物之上，所以他们不可能自降身份……
而同样的，觉醒者对于普通人的认知也是如此，即使一个觉醒者有一些普通人的朋友，即使一个觉醒者的性格非常的好，非常有侠义精神，为人处世也非常豪迈，但是对待普通人和对待觉醒者的态度上，肯定还是会有本质上的不同的……
这种不同，就像是一个官员对于自己的后辈和对于自己的同事的不同态度一样，对于自己的后辈，官员或许会很宠溺，但是这种宠溺本质上，却还是建立在一种双方层次不对等的基础之上，在真正的大事情上，官员是不可能受到太多私人感情上的影响的，而在面对同事的时候，往往就是一种对等的态度，即使是彼此之间有所仇恨，但是在交流的时候，却依然要给对方足够的明面上的尊重，因为双方的地位是对等的……
而从觉醒者的角度上来说，这也是一部分相对极端一些觉醒者对于普通人的认知，其实就像是一部分相对极端一些的普通人对于其他动物的认知一样，在他们的眼里，无论是什么样的普通人，本质上来说，都是比不上自己的身份的，从智慧的角度上来说，人类本身就已经是地球上所有生物的主宰了，而觉醒者的存在，又是在人类的基础之上进化而来，也就是因为如此，所有在觉醒者看起来，自己和普通人的差距，就像是普通人和其他动物的差距，是完全一样的……
在觉醒者之中，或许并不是每一个人都有这种相对偏激的想法，但是这种想法的存在，却是或多或少一直存在的，有些人即使表面上没有这样的倾向，内心之中也免不了会有这样的想法……
就像是普通人在看到乞丐的时候，一些人往往会露出鄙视的神色，而另外一大部分人，或许不会在表面上流露出鄙视的表情，但是在内心之中，却或多或少对于这一类人是有所抵触的……
这种抵触的心理，可以说是人的一种本能，并不涉及到所谓的善恶的概念，也不存在什么势利眼的说法，无非一种本能的对于弱者的一种厌恶而已……
是的，本能！
任何的生命，都或多或少的会对弱于自己的存在有一定程度的同情和厌恶……
所谓的可怜之人，必有可恨之处，就是这样的道理……
同情和厌恶，在很多时候都是并存的两种情绪……
有些人被人同情的同时，也免不了会被人厌恶，而有些被人厌恶的同事，也免不了会被人同情……
当然，其实从某种程度上来说，所谓的同情也好，厌恶也好，本身就是一种彼此层次接近才会产生的情绪，所谓的物伤其类就是这样的道理……
普通人会同情一些落魄的人，但是对于富有的人来说，他们对于落魄的乞丐是不会有什么所谓的同情心的，因为两者的层次相差的实在是太过遥远了，所以就很难升起同情心来……
而同样的，普通人之所以会同情一些可怜人，本质上来说，还是因为这些可怜人往往和普通人是非常接近的，比如说得了重病看不起的人，比如说买了保险得不到索赔的人，比如说遭遇天灾家庭支离破碎的人，这样的人，总是比较容易引起普通人的同情的，因为普通人感同身受，这样的事情如果落到自己的身上，多半也是同样的下场，所以也就自然而然会产生同情的情绪……
而觉醒者对于普通人，之所以会产生这种所谓的怜悯，所谓的厌恶，本质上来说，其实原因并不是其他，而是单纯的因为觉醒者自身还不够强大而已……
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