殿外的风夹杂着夜里深山的寒露。
月黑、风高、杀人夜。
蓝小玉只觉得浑身发憷，这特么太有气氛了，别说气氛，她现在根本是无路可逃。
老和尚收拾了供桌上的东西，仿佛无视了殿内一切的污浊血腥、骇人听闻，他这才转过身来，双手合十，低低的吟诵了一段佛经。
就像，在超度。
可笑，可笑之极！
“小居士，又见面了，”他诵完经话语稳团，丝毫没有刚才动手时的戾气和杀意，完全判若两人，“你夜闯我寺，毁我尸傀，杀我尸偃……”
“呸！”蓝小玉没忍住那股子充斥在胸臆间的火气，她不觉得老和尚会放过自己，那么又何必摇尾乞怜、畏首畏尾，俗话说得好，那个啥，死有轻于鸿毛、有重于泰山，要蓝小玉对这种下阴招坑害自己的家伙求饶，得，下辈子再说——
更何况，听一听，那和尚口口声声都像在指责自己的不是，呵，“老秃驴，少猫哭耗子假慈悲，”还诵什么经，超什么度，“你身为云海寺高僧，圈地炼尸，为道不耻。”她看了看地上的卜卦者。
谁知常和三藏闻言不怒反笑，也随之看了那尸首：“第二十七人，可惜功亏一篑。”他走上前去踹了踹尸傀掉在一边的头颅，那话语里很是可惜可叹，“连个小姑娘也对付不了……”他沉吟了下，“不如死了干净。”
这是一个极为古怪诡异的场景，一个得道高僧，用着平缓温和的口气，说着恬不知耻的话，将一切行恶用行善的姿态来表达。
“你借尸傀杀修道之人殉术，头枕金佛，脚踏经典，你就没有一点罪恶感？”
“阿弥陀佛，”常和三藏竟然还能轻轻一笑、从容不迫，“这老家伙巧窥天机，不过是死在贪字，《俱舍论》中说‘于他财物，恶欲名贪。’。”
蓝小玉其实根本没有反应过来这老和尚究竟想说什么，一个学艺之人，既能获得先知，又能警醒世人，这种众人看来得天独厚的才能，难道是天上掉下的馅饼？
“小姑娘，你何尝不贪，”他老神在在，就像握住了什么把柄，却没有表现的那么得意，他掩饰的极好，就像一位在修佛讲经的高人，“贪于好奇，贪于执着，贪于窥秘。”他大咧咧的数落蓝小玉的罪状和死得其所。
什么狗屁歪理！
蓝小玉这会冷静了下来，就觉得手腕腿上没少疼，这常和三藏今晚到底想做什么？
常和三藏饶着卜卦者的尸体一圈又一圈走着，啧啧而言：“你可曾想过三界皆苦，佛说人生痛苦乃变苦、苦苦、行苦，可世人却没有完全之法超脱，人也好，神也好……”他看了眼蓝小玉，“只有一种方法可以跳出这三界，不入五行。”
蓝小玉被他的眼神瞧的有些发毛，佛理她一窍不通，老和尚没头没尾的话却突然像打在她的心肺间，只有一种方法可以跳出这三界，不入五行——
所以，老和尚把活人杀死，炼化尸体，以尸傀制尸偃。
尸体，没有三魂七魄，也不下冥界，它是存在于阳间的构造，一旦它不腐不烂，才为永恒。
常和拿修为之人炼尸，是因为修为之人祭了尸偃后——
蓝小玉惊得嗓子里都骨碌骨碌的冒气儿，常和三藏将一切看过天经地义：“尸偃……是用来炼金身铜甲尸的……你你你……”她现在脑中思绪一片乱，“你杀了那些人，就为了一具铜甲尸？”
不可理喻，这简直是个疯和尚！
常和三藏挑挑眉点着头：“他们死，是死得其所，世人皆苦，一念贪心，便入饿鬼道，一念嗔心，便入地狱道，一念痴心，便入畜生道，我杀他们，难道不是在解救他们脱离苦海？”
杀人，乃是为了救人。
佛云有言，众生缘起缘灭，是心头善恶诸念的生灭；达到念头纯善，无生灭时，就度尽众生；没有生灭心时，就是涅槃。
什么乱七八糟的！蓝小玉不可思议的瞪着他，这疯子走火入魔了吧！走火入魔还端得一副慈悲样子装腔作势的少见！
“你拜的什么佛？”蓝小玉满眼鄙夷不耻。
“无上尊佛，不名无号，无面无相。”看起来还很是虔诚的双手合十，简直就被洗脑了一样。
这种人只有一种说法，没脸没皮，怎么不拿你脸去造长城？
“佛家还说相由心生，”她盯着那些青面獠牙的造像，“你的佛，可真是你的心佛。”丧尽天良的心佛。
“相乃本真，恶鬼也好，佛陀也罢，不过是世人双眼修为未到，”所以你所看见的恶鬼，只是你认为的恶鬼，你所看见的佛陀，也不过是你认为的佛陀，“而未达境界者则受诸般迷惘痛苦沉沦。”他就仿佛一颗心感怀天下苍生，芸芸众生。
要不要脸啊！
蓝小玉冷笑：“所以，你来当这名扬万世的救世之人？”不过是刽子手的另一种称呼！
“这是世势所驱。”比如时势造英雄，常和三藏扬起了头。
世势所驱？蓝小玉哈哈大笑，感觉眼泪也要笑出来，“常和三藏，世人沉沦皆非堕落，就连满天神佛也没有资格定论他人死活，世人无需人救，更无需神救。”这种欺世盗名者，世上并不缺乏。
藏地不就总冒出些大师搅的天翻地覆。
蓝小玉只觉得好笑，倘若这个世界上真有佛陀，会认为一切寂灭即是开始，一切寂灭皆是轮回，那么，人命岂非一文不值。
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