刘修和卢敏面对面的坐在书房里，听着内室毛嫱和唐英子嘻嘻哈哈的打闹声，轻声交谈。他听唐英子说，当初她就是在这间书房里，利用那枚指环表演戏法，而刘修他们就在外面跪着，唐英子从这里看到刘修，也看到了他脸上的怀疑，从那时起，她就对刘修产生了深厚的兴趣。
卢敏夫妇虽然不知道唐英子就是那场请神的幕后黑手，但是他们对唐英子非常喜欢，毛嫱已经有了三个月的身孕，正是对孩子喜欢得有些着迷的时候，几乎成天和唐英子厮混在一起。
案上放着几张朝廷发来的邸报，还有一封卢植的急信。卢植说，蔡邕下狱之后，本来是判了弃市，后来亏得中常侍吕强为他诉冤，这才减死一等，髡钳后全家徙往朔方，并且不得赦免。
刘修对这个结果大感意外，他不知道究竟是什么样的罪名居然让天子这么惩处蔡邕。蔡邕这个人和他的老师胡广一样是个好好先生，虽然有些乡愿，但是基本上还是持身甚正，你要说他有什么罪大到这个地步，刘修还真是不相信。
“这应该是阉竖得势的结果。”卢敏一句话给定了性，“袁家、杨家这两个世家从朝堂上退出，士人的实力就损了一半，现在阉竖独大，他们要赶尽杀绝。唉，阉党之祸再起啊，这个曹节可比当年的五侯狠毒多了。”
刘修不以为然，曹节再狠毒，最后做决定的不还是天子？他现在已经成年了，不是当年那个什么也不懂的孩子，而且他对蔡邕并不陌生，怎么可能连蔡邕是什么人都不知道。要刘修来说，这更像是天子在打击了袁杨之后，进一步清理世家的跟进手段。
蔡家也是世家，是陈留的世家，蔡邕本人着迷于学问，官做得不大，可是他的叔叔蔡质却是位列九卿的卫尉。蔡家是个大家族，蔡邕成年之后，和蔡质一直没有分家，一个做官，一个做学问，为了都是家族的传承。而蔡家和泰山羊家是通家，蔡质和著名的党人羊陟是对门九族，关系不是一般的好。这次解党禁，羊陟也在解禁之列，现在官居冀州刺史。
在打击完了袁杨这样的世家之后，蔡家、羊家这样的世家进入天子的视线也是必然的结果。
“这个阳球是什么样的人？”刘修对司隶校尉阳球产生了浓厚的兴趣，因为在诬陷了蔡邕之后，这个阳球反戈一击，把王甫一家抓起来了，连同段颎一起投到了监狱里，只用了三天的功夫，王甫和他的儿子王萌、养子王吉就被杀掉了，速度不可谓不快。
“他啊，是个酷吏。”卢敏撇了撇嘴，明显有几分不屑：“他是渔阳人，阳家在渔阳也是大族，他现在整蔡家，以后难保会整到自家的头上。这样的人，不会有好结果的。”
刘修对卢敏的态度不置可否，卢敏虽然和以前有了很大的变化，但是对天子下狠手整治世家还是非常不赞成。在他看来，士人才是大汉帝国的中流砥柱，能代表士人的正是袁杨这样的世家，袁家虽然有不对的地方，可是杨家有什么问题？他们一来没有像袁家那样与宦官勾结，二来也没有像袁家那样豪奢，基本上还是保持了道德传家的儒者本色。天子连杨家也整，这可有点过了。
而阳球这样的酷吏，他更是没什么好印象。酷吏凶残好杀，与儒家的仁恕之道背道而驰，是法家的余孽，向来与儒生势不两立。刘修听说阳球是酷吏，这倒能理解阳球看似反常的行为了。法家唯上意是从，天子要整谁，他们就对谁下手，不存在什么立场问题。士人也好，宦官也好，只要天子看他们不满，他就可以下手。
刘修原本也以为法家是坚持以法治国的人，后来才知道，法家所谓的法和他理解的法有非常大的区别，而法家的以法治国，和法治更是大相径庭，儒家对法家的反对也并非完全是因为利益之争。其实从商鞅的《商君书》和韩非的著作就可以看得出来，法家的法是从最高统治者的角度出发的，他们的法是王法，他们的术是帝王术，这一点在《韩非子》中体现得最为突出。也正因为如此，汉家才表面上尊儒术，实际上行法术，而儒家虽然也掺杂了法家的学问，但对崇尚法家的酷吏却一直很排斥，整个东汉对酷吏都奉行贬抑的态度。
卢敏对阳球的态度，就是最典型的表现。
刘修对阳球的举动同样不赞成，天子左手抑世家，右手抑宦官，用意已经非常明显了，他为了大权独揽，甚至不惜用最卑劣的手段，明知蔡邕不可能十恶不赦，也狠心要致他于死地。他忘了蔡邕在不久之前还校订了五经，为他的文治添上了浓墨重彩的一笔，而同样是蔡邕帮助刘修写在了《洛阳志》和《长安志》，为天子压制世家做了前期的舆论准备。
且不论把世家赶尽杀绝不可能，也不符合刘修的用意，就以个人的利益来衡量，天子今天会对蔡邕下手，下一个会不会对他刘修下手？
刘修不是卢敏，他不会认为这些只是酷吏和阉竖的打击报复，他也不会认为天子杀了人之后能平反就皇恩浩荡。他现在对天子的表现非常失望，天子强烈的权利欲望让他心惊肉跳，而天子这种近乎粗暴的手段更让他非常反感，因为天子远远还没有能掌控全局，现在就大开杀戒，看似雷厉风行，大刀阔斧，实际上是自掘坟墓，照他这样子搞下去，崩溃只会来得更快更早。
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