这一点没有什么可争议的。
因为在闪电先知出现之前，这片戈壁荒漠上本来什么都没有。
他们能拥有现在的生活，完全依赖于闪电先知个人的神秘力量。
只要闪电先知能让族人们的生活越过越好，部落的这些产业属于谁很重要么？
老祭司和梅尔塔等人，甚至在众多部落祭司和酋长的面前立下血誓，只要闪电先知不背弃亨克帕帕部落，他们愿意永远效忠于闪电先知！
可他们这副表态，却让其他部落的祭司和酋长陷入了犹豫之中。
这其中的道理，他们理解倒是能理解。
可人都是有私心的，部落的一切产业都归属于闪电先知？
虽然他们现在同样什么都没有，有且只有一片荒芜偏僻没有任何产出的保留地而已。
闪电先知的存在，就相当于是一个投资者，他投资建立起了成体系的产业，技术、资金全都是人家带来的，所得的产出自然属于投资者所有，但最起码他创造了就业机会，养活了部落的族人。
可要是未来保留地上的一切产出，全都归属于闪电先知的话，他们这些部落头人还有存在的必要么？
对此，老祭司也不强求，表示回去之后可以慢慢考虑，到时候愿意加入再来不迟。
毕竟就算他们想要加入进来，也得有个先来后到，在亨克帕帕部落还没发展到一定程度之前，估计闪电先知也没有精力分神去帮助他们发展部落。
各部落的祭司和酋长一听就慌了，因为他们也知道这事其实是他们求着闪电先知，而不是闪电先知求着他们。
拥有着神秘能力的闪电先知，既然能将亨克帕帕部落所在的戈壁荒漠改造成一片世外桃源，那么他在哪里不能发挥自己的能力？
人家根本就不一定能看得上他们部落的那块破地，就算求着人家去“投资”，人家还得考虑考虑值不值得。
要知道，这次来参加抛瓦庆典的部落虽然不少，但却并不是全部，随着来参加庆典的殷地安人，将闪电湖城的消息传回各自的部落，相信会吸引来更多的部落，到时候就轮不到他们跟人家闪电先知讨价还价了。
所以，现场绝大多数祭司和酋长，都在商议了一阵之后一咬牙一跺脚，决定加入到闪电先知的“殷地安民族大融合计划”之中来。
所谓的“殷地安民族大融合计划”，就是不再秉持部落之分。
而是像某些国家一样，将不同的部落视为同一文化体系之下的不同民族。
大家团结起来消除旧冤，对所有部落的族人一视同仁，都是殷地安文化之中的一家人！
你可以是苏族人，你可以是纳瓦霍人，也可以是切诺基人，还可以是佩克特人、莫西干人、格罗斯温彻人、夏延人、阿拉帕霍人、科马彻人、基奥瓦人、奥马哈人、奥萨齐人、福克斯人、克罗人、内兹佩尔斯人、齐佩瓦人、渥太华人、乔克托人、阿帕奇人、奇克索人、普韦布洛人、易洛魁人……但大家都是美洲原住民殷地安人！
在愿意加入进来的部落头人们发下血誓绝不外泄，才得知了闪电先知的全部计划之后，不由倒抽了一口冷气！
因为他们发现，闪电先知的这个“殷地安民族大融合计划”，他们同不同意其实都并不重要，因为他们各自部落里的族人为了生活的更好，必然是会向往着到更好的地方发展。
而目前亨克帕帕部落的闪电湖城，又不排斥其它部落的殷地安人加入。
那么久而久之，随着亨克帕帕部落的不断发展，大量的殷地安人口会不断的向闪电湖城流失，而他们自己的部落则会成为一个空壳！
到了那个时候，他们同不同意这个计划，还重要么？
至于说，下令阻止族人到闪电湖城务工？
也不是不行，只要他们这些部落头人，不怕被族人推翻甚至是暗中干掉就行。
而他们自己，又没有能力给予族人们更好的生活，所以在这方面根本就没有丝毫的竞争力！
为什么发下血誓之后会告诉他们这些？
自然是因为他们在老祭司的主持下，发下的血誓可不再是象征性的了，而是能真正约束他们的神秘契约！
他们可以不参与，但是却不能将“殷地安民族大融合计划”，以任何形式透露给任何外人，否则就会收到血誓的反噬！
这一点，在他们见识过自然圣教的神秘力量后，相信没人敢去尝试一下血誓究竟会不会真的发生。
那么既然愿意参与进来，老祭司作为闪电先知的代行者，就开始当仁不让的给各部落的祭司和酋长派发任务了。
这一次来参加抛瓦庆典的殷地安人之中，有好几万人都打算留下来在闪电湖城找份活干，但是想要快速推动“殷地安民族大融合计划”的进度，这点人还远远不够！
按照闪电先知的计划，想要重新树立起殷地安人的文化自信，首先就得给他们一个统一的信仰图腾，那就是自然之道和万物之灵！
所以除了目前已经建成的殷地安神庙之外，周围配套的“万灵殿”建筑群也应该要动工了，到时候这里将成为殷地安人心目中的圣地和宗庙，也将会成为所有殷地安部落的“首都”！
这样的话，现有的人力就不足以满足施工需求了，所以各部落的酋长回去动员族人过来务工，而祭司留下来加入自然圣教学习。
同时，回去的酋长还要维持好对外的伪装，经营好部落赌场以免惊动外界。
毕竟鹰酱被白裔所把持的主流社会，必然是不希望看到一个统一的殷地安势力出现的。
目前的部落联盟和部落议会依然负责对外，而加入进来的部落将成立长老团共同协商议事。
大致的情况就是这样，其它的细节以后可以慢慢商议，首要的就是先将“圣都”在外界没有反应过来之前建设起来！
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