曹溪亭虽然根深脉长，但终究比不上书斋，他不想和苏伯陵对上，然而此时怒火中烧，又被那么多晚辈看着，哪里还顾得那些，厉声训斥道：“石碑之道在碑文之间，你们入陵不过二日，又懂得什么道？又能修出什么道理？非要走歧途不成？”
罗浩道：“万溪风光不同，终究同入大海。”
纪晋盯着他的眼睛，神情冷酷道：“你不要忘记，很多溪流看着水量极为充沛，最终出山不过数日便在荒原间干涸，你凭什么就能逃脱如此下场！”
言争至此，敌意已经变成毫不掩饰的针对，甚至是诅咒，碑庐四周的人们闻言失色，树枝上挑着的那盏油灯，仿佛也暗了数分。
罗浩听到这句话，忍不住摇头道：“听闻前辈当年乃是曹溪亭著名才子，甘愿入陵奉道终生，更是令人敬佩，没想到前辈竟是这样人，不通道理便来危言恐吓，哪里有半当年的风采。”
他不是在与纪晋互嘲，而是真的这般想，言谈间的神情自然有些感慨失落，落在众人眼中，却是对纪晋更深的嘲讽。
纪晋闻言大怒，指着他喝道：“你要讲道理，我便来与你讲道理，从古至今，照晴碑无数解法里，有哪一条离了沧海正道？有谁能不取形、不取意、不取势便解开了这座碑？是弄梅？是前代圣女还是君离，又或者是书斋主人还是你百花巷以前的那位勤王？”
他的语速越来越疾，提到那些赫赫有名的大人物时，更是像疾风暴雨一般，披头盖脸地涌了过来。
碑庐四周一片寂静，苏伯陵和罗浩沉默不语，纪晋提到的这些传奇人物当年究竟如何解的石碑，细节根本没有人知道，根据道藏和朝廷官方文件的记载，用的都是最传统、也就是最正统的解法。
就在所有人都以为苏伯陵和罗浩，面对这些铁一般的事实，只能无言以对时，罗浩再次说话了。
树枝上挑着的那盏油灯，被夜风轻轻拂动，光线不停摇晃，映入他的眼中，仿佛有星辰闪耀。
“一千一百六十一年前，太宗从天凉郡来到丰都观碑，当时还是郡府文书的魏国公随之入陵，太宗用一天的时间，便看了三座石碑，魏国公却是直到两个月之后，才读懂了这座照晴碑，当然，谁都知道魏国公不会修行，按道理来，他根本没有可能看懂天书碑才对。所以太宗不曾嘲笑他，反而很奇怪他如何解的碑，问魏国公究竟在这座照晴碑上看到了些什么。魏国公说他没有看到灵力的流动、魂识痕迹，更没有看到什么剑招剑势……”
罗浩指着碑庐里那座沉默无言的石碑，述着一个久远的、早已被人忘记的故事。所有人的目光，包括纪晋的目光都随之而去，落在了那座石碑的碑文之上，想知道魏国公当年究竟看到了什么，难道真有三种解法之外的可能？
“他看到的是一根根被强行扭曲的直线，他看到了那些曾经笔直的线条被外力强行扭曲之后的痛苦与无奈，他看到了那些变折里蕴藏着的直的力量。在他的眼里，照晴碑上的这些线条，与修行无关，更高于修行，这些线条是律，是规矩。”
碑庐前一片安静，只有罗浩的声音在响着。
“魏国公以此解天书碑。”
罗浩讲完了这个故事。
片刻安静后，碑庐四周议论声起，人们望向纪晋的目光变得有些复杂。先前这位前辈厉声喝问，从古至今，照晴碑无数解法里，有哪一条离了沧海正道，如今看来，魏国公当年解天书碑的方法和玄门正宗的解法完全无涉，这该如何应？
纪晋此时也想起来了魏国公观碑的传，脸色变得很难看——他没有办法否认这个传的存在，史书上虽然没有记载，皇石陵里却有实录，他身为碑侍曾经亲眼看过，魏国正是解天书碑为律，所以其后才会终其一生守奉周律，苦谏君王，终成一代诤臣！只是他如何愿意被一个晚辈服，沉声道：“魏国公当年见碑文线条而明正律，依然是观其形而取其意，观其意而动魂识！
众人闻言微有骚动，几名站在后方的年轻考生摇了摇头，心想玄门正宗三种主流解碑法门里的形意二字，与这句话里的形意二字并不相同，魏国公终生不曾修行，只有胆识，哪里有什么魂识，纪晋前辈此言未免太过强辞夺理。
见着人们的反应，纪晋更是恼怒，然而不待他再说些什么，苟寒食的声音又响了起来。
“我也想起来了一个故事，这个故事记在归元述中，我还是小时候读过一次，如果不是罗浩提到魏国公观碑，我大概很难想起来，那个故事里的是首代道门之主，曾经问道于一位樵夫。
众人怔住，道门之主居然会问道于樵夫？怎么从来没有听过？
苏伯陵继续道：“其时天下纷争不断，道门尚未诞生，初代道门之主已是极高境界的大强者，曾经数次入皇石陵观碑，以求得悟天道真义，然而每次观碑虽有所得，想要登临陵，却还差着极远距离。某日，道门之主在抚碑望陵感慨修道生涯之有限，此生可能极难再进一步，不料却见着一位樵夫从陵上背着柴走了下来。道门之主震撼异常，心想自己无法登临陵，大陆与自己境界相仿的数位最强者亦不能够，为何这名樵夫明明不能修行，而且年老体衰，却能在皇石陵里行走自如？”
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