人要活在虚拟世界里不是没有限制的。
索兰的科技无法将人的“灵魂”进行复制, 但将精神留在虚拟世界和复制灵魂是两种技术, 这是可以做到的。在这种技术诞生的初期, 确实有一些人为了逃避现实而选择进入虚拟世界生存, 但是后来国家方面注意到这种行为后, 认为这种行为过度发展会对现实的正常运作造成影响，所以颁布了一系列法律条文进行约束, 并规划出一个专门的虚拟空间用于接纳这些虚拟人, 这个虚拟空间就像是和现实社会并存的一个社会，有着自己的空间法则和生存方式, 和现实社会并存而不干扰。
虚拟化申请由个人向国家提出, 申请的类别分为两种：脱离现实和愿望继续。选择申请前者就意味着这个人他将把自己剩余的生命全部放入虚拟之中，从此活在虚拟世界, 而后者则往往是某些即将死亡的人心中仍有遗憾, 希望通过虚拟的方式完成。选择前者, 那么你将会在系统根据公式计算出的寿命结束时死亡, 如果选择后者，那么你将在你愿望达成后死亡。
一般“愿望继续虚拟”都比较容易申请，如果是脱离现实，那么申请之后国家会对你进行评估, 以确定你是否具有虚拟化的资格以及虚拟后的权利义务。一般来说, 在现实社会占有资源越多、寿命越短、地位越高、作用越大, 或身背债务、负信用、性格有偏差的人, 都不容易获得虚拟化资格。即使虚拟化了, 你也不可能得到比现实里更多的资源和寿命。
评估涉及一个成系统的公式, 但对于生活信息完全数字化的索兰星盟来说，这项评估并不复杂，一般整个评估过程只需要半天就可以完成，如果你同意，上午评估完成，下午就会有人携带设备前来让你完成虚拟化。
虚拟之后，你在虚拟空间中的生活最少可以保持小康，起码不必为吃饱穿暖担忧，但虽然你的生活是无忧无虑的，但你的所作所为也将影响你虚拟寿命的长短，有的人进入虚拟空间之后就是吃喝等死，那么他的虚拟寿命就会迅速减少，有的人进入虚拟空间之后利用虚拟的特性为现实创造了价值，那么他的虚拟寿命会不断增加……诸如此类，各中法则又是一个复杂的体系，但是这都是经过长达百年逐渐形成发展完善出来的体系，具有相当的合理性——当然，是符合索兰社会的合理性。
其实总的来说申请虚拟化的索兰人并不多，因为这种生命延续的方式和他们的信仰相悖，不符合他们的生存态度，所以除了很少一部分愿望未达成的人，真正将生命完全放在虚拟空间中的人是很少的。
隔云将关于生命虚拟化的大致法则对坠落说了，同时对坠落进行初步评估，然后告诉他：如果你选择“愿望继续”，那么和那个人拥抱做爱后就会真正死亡消失，如果选择“脱离现实”，那么就目前的环境来看，虚拟之后他会成为索兰里的一个NPC，和其他NPC一样要靠自己的能力生存，而在虚拟之后，他获得的初始虚拟生命不会超过十五年，具体年限还要进行精确评估。而且限于现在的虚拟环境，坠落恐怕无法通过在虚拟空间中作出贡献而获得更长的存在时间。
隔云让坠落自己考虑，同时也告诉他，精神虚拟的技术虽然确认可行，但没有实际操作过，很可能会有风险。
另外隔云让坠落不要将此事宣扬，否则会有很多麻烦。
现实里的早晨降临，周煜下线，他在刷牙的时候一阵阵地后悔。他觉得自己不应该将求助的目光投向隔云，否则隔云不会说出生命虚拟化这件事，这件事关系太大，一个处理不好，就会引起社会恐慌，虽然大夏龙雀现在是个擎天柱型的集团，但是如果真的引起全球性恐慌了，大夏龙雀是抗不住的。
生命虚拟化——这不是一项可以被个人或某个民间组织掌握的技术。这项技术一旦被人获知，必然会引起国家方面的注意，这项技术关系太大，以往采用的合作方式恐怕未必能让国家放心接受。
关于这个问题必须和全球达成共识，否则索兰这个网游必然会遭到抵制和封杀。
周煜想着这些，完成了洗漱，转而下楼健身。
拥有一副好身体是很重要，在这点上，隔云也会督促周煜，包括让他按时吃饭和经常运动。
对于这些世家公子来说，他们能得到的东西很多，而且大多都可以轻易地得到，他们的骨子里就养着一种悠闲，网游这种东西，可以让他们兴趣、喜欢、迷恋，但不会因此影响到他们的根本，比如生命、健康、家族等等。周煜是如此，楚从嘉、姜凌儿也是如此，哪怕他们不需要工作就可以维持奢华的生活，他们也不会将过多的空闲时间放在游戏上。在一般情况下，他们到了早晨就会准时下线，就像睡了一觉一样，起床、洗漱、运动，吃饭，然后做一些现实里需要或想做的事情，有时候他们也会在白天进入游戏，但不会天天如此，他们会在游戏之外给自己寻找其他乐趣。
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