某鬼王尚不具备高瞻远瞩的目光, 预见太过久远的未来。
此时他的想法简单至极——
怎样顺利完成任务, 拿到奖励。
对于系统要求“建立跟随者考核体系”，甚至没如何思考, 掩藏在这一任务背后的真正目的与深层意义。
直到他问起宿桢的建议。
对着自家男人，系统的存在纵是不好直说，可任务要求与提示, 乃至相关道具毫无隐瞒。
宿桢听罢, 先是针对考核体系的建立，提出了一系列的建议。
是的，一系列。
以其言简意赅的表述, 字数也达到了上千不止。
听得傻白甜的鬼王大人晕晕乎乎。
一脸茫然。
原想着任务提示, 参考自身的经验, 无非就是笔试与实战，考虑到跟随者不一定都会读写, 或者在战斗力上有所不足, 甚至想着两种考核方式只选其一即可。
哪料按照这男人的说法……
笔试与实战太过随意，仅仅以此作为考核指标, 有失妥当。
甚至在对方看来，理论知识也好、实战能力也罢, 绝非衡量一个跟随者是否合格的标准。
跟随者首先得通过“政审”。
这个时代当然没“政审”的概念，不过是针对男人的说辞，某鬼王简单粗暴总结成这两个字罢了。
考虑异类天性各异, 阴间秩序与阳世律法有所不同, 只要不违背天道规则, 品格与秉性不能苛求太多，故而……
“思想政治教育”是重中之重，不仅仅局限在一次两次考核，得落实到日常，“学习教育”得形成常态化与制度化。
傅藏舟面无表情，盯着他家桢哥写着“威严刚正”几个大字的脸孔。
暗想，这男人该不会是我党潜入在异时空的卧.底吧？
“所以，”榆木脑袋的鬼王大人木着一张脸，问，“搞这么一套有什么用？”
宿桢说明：“政贵有恒，治须有常。”
傅藏舟：？？？
他不过是收几个帮手，连“草台班子”都称不上……怎么扯上“政”“治”一套？
男人看出了青年的疑惑，问：“小舟可思考过，跟随者既有牙牌，路引的意义何在？”
这回的任务道具，是四份路引及路引炼制法。
傅藏舟理所当然回答：“路引是给跟随者收跟随者用的。”
宿桢不置可否，再问一声：“为什么是四份路引？”
“大概是……”略过“系统”的称呼，傅藏舟回，“给黑白常春、瑜娘加上白兄准备的。”
“按照任务要求，得考核通过才能成为跟随者，所以暂时不好给他们牙牌，先给路引，等考核过了，路引再升级成牙牌。”
男人摇头，提了另外四个“人”：“郭氏夫妇，仲修与白氏。”
傅藏舟愣了愣。
仲修与白氏女魂魄交缠的问题还没彻底解决，所以一直待在玲珑百纳奁……桢哥不提，他差点没想起来这二位的存在。
“桢哥的意思？”
宿桢道：“高氏等便是不经由考核，小舟有权直接赠予牙牌，何需路引多此一举？”
傅藏舟想了想。
只要有材料，他直接炼制牙牌，让几人炼化了，他们就能跟长风与殷修竹一样，可以接任务，也可以连接幽冥百货……确实无需劳什子路引。
宿桢又说：“大昱律法明文规定，凡人离居所百里者，需得出具公验才能通行，是为路引。”
傅藏舟点头：“所以？”
“包括路引在内，有诸多公验，目的在于管控户籍与人员流动，既稳定时局，且便宜赋税或徭役兵役。”
男人语气淡淡：“生存在世，当有规矩，阳世如此，阴间也当如是。既同名‘路引’，用途自也大同小异。”
傅藏舟有些囧。
桢哥说的每一句话都听懂了，然而他不知对方说这些……
跟正在讨论的话题有几毛钱关系。
宿桢很有耐心，慢慢与某鬼王分析路引的用途，与系统的“图谋”。
路引制作手法与材料也不繁复，一次性可大量炼制，且自带“防伪”标识，目的极可能是，给此间魑魅魍魉、妖魔鬼怪一个“身份”。
路引的约束性看似不强，异类接受起来比较容易。
宿桢以郭氏夫妇为例，道郭瑜其人内藏高傲，不可能屈服在鬼王手下做个跟随者。
但是，哪怕为了其妻青儿，对方应当会欣然接受路引，一方面算是向傅藏舟这样一个强者“示好”，另一方面有需要时，可在殷修竹的私人商铺买卖一些商品。
等越来越多的异类拥有路引，自然而然便建立起一个以路引为连接点的庞大的组织结构。
傅藏舟渐渐体会了男人言下之意，便是语气微讶：“所以路引是个引子，目的在于……将异类统一管理？”
也即系统的目的，是建立一套独立于阳世的秩序。
直白地说，打造一个阴间“王国”。
不由得瞪眼：“我根本没想过……这也太抬举我了吧？”
尽管总以鬼王自居，可也是系统一直这样称呼，在意识上从没真的想过当“王”。
宿桢抚着青年的发丝：“强者为王，无论在阳世或阴间，乃通行的道理。”
傅藏舟一点儿也没被安慰到：“可我也不一定是最强的那个呀！”
没想到系统“野心”那么大，一下子有些慌了。
把紧张兮兮的青年抱在怀里亲亲，男人低声说着：“治国以政以刑，束民以德以礼，约官以律以情，驭人在于诱之以利、胁之以威……”
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