万年之前, 有少年人好剑，以剑修道，后遇难逾之障，迟迟难以有所突破, 他索性离开修炼之地，云游四海以求破障之法。行至西南，在机缘巧合下误入迷境，瞥见迷境深处有无瑕白玉之壁, 壁前有人舞剑。
那人只是凡人，剑招中无任何灵气流动之象, 剑修初见觉那剑招平平无奇, 再看却愈发觉得精妙，到最后深感叹服，觉那人境界已高至难以想象的程度, 于是他决心一定要拜那人为师修习剑道，行至玉壁前才惊觉看到的只是玉壁上的影子。
曾经有人在迷境中舞剑, 身姿投入玉壁上, 那玉壁为灵物，是以舞剑之人虽早已离去, 剑影却留了下来。玉壁前放着一个木匣, 那剑修打开了木匣，发现里面是一卷剑谱。
那就是后人所知的大荒剑谱。
那剑修在迷境中停留了千年, 每日观玉壁剑影, 习大荒剑法, 至玉壁上的剑影消失才离开，之后他恍然惊觉，自己不知不觉中竟已突破两层境界，进入迷境时是化神期，离开时已是大乘中期，之后他继续游历四方，终获大成。
他是数万年来唯一破界飞升的剑修，他曾说过：“我参悟多年，仅悟得剑影之二三，可这点微薄的感悟就能令我的修为突飞猛进，想来只有天道剑势能有如此余威。”
大荒剑谱在洛书其他传说中出现过，乃天帝修习的剑法。据说昊天经常化作凡间男子入红尘游历，所以后世不少人都猜测那卷剑谱就是昊天所留，而那舞剑的凡人则是他在凡间的故友。
那剑修生活的时代与上古相去不远，是以现下流传的故事看起来虽然很完整，其实是在荒连剑宗立派后才从各种传说中东拼西凑而来的。
长离因为同修剑道的缘故，对那位剑仙的事迹了解得比其他要多一些。况且天道剑势是所有剑修的追求，所以被问及时，她才会道出那四字。
“原来就是在这里。”她曾不止一次听闻那位剑仙的故事，但从没想过有朝一日会亲临那迷境，思考片刻，她又觉得自己是不是猜错了，“可这里看起来并不是很隐蔽？”
进入时没有遇到任何阻碍的结界，而且这湖虽藏在群山中，但若是从上空飞过的话，只消一低头，群山湖泊一览无余，又怎会被那剑仙称为“迷境”。
“那时候，这片湖应该是与外界隔绝的，大抵是那剑仙离开时顺手除去了这里的结界吧。”
长离又道：“这般说来，这里应是上古遗迹，为何如此冷清？”
上古遗迹为修士梦寐以求的机缘，如果这里是那剑仙悟道之处，理应有大批人慕名前来才是。
“那都是几万年前的事了。”钟明烛望着远方轻道，“曾经这里也像须弥之海那样吧，人人趋之若鹜。只是剑影已散，剑谱又被取走，那玉壁也不复清澈，剩下的桃花流水等凡物，那些修士自然不会再抱有兴趣，况且这里地形易攻难守，靠凡人城镇太近，不适合开宗立派，久而久之，也就无人问津了。”
这时已是黎明，太阳自山后徐徐升起，先是几缕微光，撕破浓重的夜幕，落入湖中，淘去水中的混暗，使之变回通透的碧色。而后突然间窜出大片火焰似的光芒，将整片天都染红，又在湖面拖出长长的火光，火光随着水色摇曳，像轻柔的舞姿，又像是将漫天红霞扯入了水中，在浓烈的色彩上添了一层晶莹璀璨的光泽。
长离望着远方燃烧的绯色，直至整片天空都明亮起来，才收回视线，不经意间瞥见钟明烛的侧脸，看到她嘴角疏懒的笑意，心中莫名浮现一个念头：这样也很好。
说不上到底好在哪里，但就是觉得很好。
又过了一阵子，浮漂终于再度有了动静，在水面上忽上忽下浮沉，应是有鱼在试探鱼饵，长离握着鱼竿，准备等浮漂沉下去就起竿。耳畔突然传来卡擦卡擦的木料摩擦声，持续了好长一阵子，浮漂很快重新浮上水面，鱼跑了。
长离拎起鱼竿，发现鱼饵缺了一小块，想必那鱼已经要下口了，结果被那声音吓跑了。她重新换了鱼饵，顺便瞥了钟明烛一眼，发现不过短短一会儿，那些竹条竟然已被拼接起来，显出熟悉的轮廓。
原来她做的是伞。
两指粗细的竹竿为伞柄，削细打磨的长短竹条是伞架，短竹条两端打孔是为了连接各部分，一共有二十八根伞骨，钟明烛正在反复撑开收拢，检查是否留有瑕疵。意识到长离看了过来，她就扬起嘴角回了个笑容，好像刚刚把鱼吓跑的不是她似的。
长离又一次抛出鱼竿，不知是因为两度被鱼逃跑的缘故还是其他，她不知不觉中松懈了不少，不再紧盯着湖面不放，而是松松握着鱼竿，转而去仔细打量那伞骨。
打量了一会儿后，她注意到这把伞的构造比前不久看到的红黑两把伞复杂了些，便问：“为什么这把伞和之前的伞不同？”
伞柄上套着一个稍粗的圆环，可上下移动，上面打了二十八个孔，用来固定内部伞骨。顶部也有一个套筒，上面开了二十八个细槽，供伞骨上下移动。而之前那两把伞的伞骨好像是从伞柄上直接分出的，没有分那么多部分。
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