舅舅所在的瓷佛寺说是寺，其实也就是两间小屋。庙里也没有其他人，就他和师娘。平日里靠十里八乡的善男信女送些香火钱，再种两亩菜园子过活，日子倒也小康。遇到年景好的时候，会去城里替有钱人家做做道场什么的。
不过，崇祯年好象就没有好年景。庙里的香火一日比一日差，道场什么的也是一场也没落着，至于他虚许诺的肉也是毛也没看到一根。
就这么着，俺就剃了脑袋跟着舅舅开始学做起了和尚。舅舅给我去了个法名，叫什么果缘。果是因果的果，缘是缘分的缘。佛家，不就讲究因缘这种东西吗？
在庙里一呆就是四年，我也变成了一个大和尚。每天也是没啥事，不外是拜拜菩萨，念年金刚经，写写字，再陪舅舅吃酒聊天。听舅舅说，咱们这一派叫禅宗，没那么多戒律，所谓酒肉穿肠过，佛祖心中留。
四年中，酒是有几口浊酒，可肉是没见着。佛祖，那就算了吧，不过是糊弄人骗钱的道具罢了。
舅舅和舅妈老得好快，不过四年就老得不象话。尤其是舅妈，已经走不动路了。作为他们的侄子作为庙里的小和尚，自然要负责照顾他们的饮食起居。熟能生巧，俺的一手素斋做得非常好，常常叫师娘赞不绝口，说临到老了，能够有这么一口吃的，乃是佛祖的恩典。
不过舅舅却有些不高兴，说你将来可是要做名和尚，做大师的。你看你，五官端正，一口好嗓子，又写得一手好字，那可是天造地设的名僧啊！如今却要去做厨子，那不是浪费材料吗？
说是这么说，可俺却不在乎。名僧不名僧不要紧，反正瓷佛寺也就这么大点，一样要种菜园子做家务，感觉和在老家也没什么区别。
不过，靠着这一手好厨艺，俺在宁乡军中还算混得不错，就连侯爷也喜欢我做的菜，说是比余祥余经历做得好好。
那个时候，我在宁乡军中做火夫。记得刚加入军队的时候，官长问我叫什么名字，我说叫果缘，正要解释这个法号的意思。那官长说：“果园，好名字啊，家里是种果树的？好得很，看你白白胖胖的，去伙房吧！”
俺当时正饿得没有力气，也懒得解释，就点头说是。
这个名字还是不错的，现在想起来还真有点后怕。如果当时俺报上的是俗家名字，估计黄狗这个外号是一辈子也拜托不了的。
至于我是怎么加入宁乡军的，还有一桩故事。
二、何满
我叫何满，钮祜禄?何满，满州镶黄旗旗丁。
我的老家在长白山，十五岁的时候就下了山，加入了八旗军。至于为什么下山当兵，一是黄台吉号召大家下山种地，说是在山上打猎捕渔没有什么前途。山上的出产自有定数，而且随着八旗的人口越来越多，再这么下去，再养活不了那么多人。不如下山种地，只要撒下去一把种子，到秋时就能千百上千倍赚回来；二是，家里实在太穷，饥一顿饱一顿的，还不如下山去薄、搏上一把，说不定还能发个大财。
最重要的是，老子要争一口气，要活出个人样子来。
要说发财，还有什么比去当兵，抢汉狗的金银女子来得快。
就拿咱们钮祜禄族中的一个叫赖都的小子来说吧，这厮以前在山上的时候傻逼一个，虽然生得高大，可脑子却不灵光，经常被小伙伴们欺负得跟狗一样。可人家去当了兵，去汉人的北京逛了一趟，就抢过来一车银子，几十匹绸缎，还得了官府一百多亩田地的赏赐，端的叫人看得眼热。
最叫人不能容忍的是，这鸟人还弄回来两个汉人女子，那皮肤，那眉眼，啧啧……看得人真是嫉火中烧啊！
如果这小子不去当兵，以他的家境，这辈子只怕也只能在山林里搓自己******耍子。
从北京回来之后，赖都回到山上，摆了流水席，招集了族里所有的人过去吃酒，一吃就是三天，鸡鸭鱼肉可劲儿地造，这其中自然有炫耀的味道。
嘿嘿，既然你这小子要当冤大头，老子不吃白不吃。要从爷爷的口中听到好话甚至是巴结，想都别想。对了，饭饱就足之后，我还得带些肉回家，就算吃不完，也可以用来喂俺家的牲口。
我是村子里的一众伙伴的头儿，我不说好话，别人也不会给赖都什么好脸色。
如此三天之后，赖都终于忍不住了，装出亲热的样子抱着我的肩膀，将满是臭气的大嘴凑过来：“哥哥，我的好哥哥，想当初在村子里的时候，你可是把我欺负得够惨的。那个时候，你可曾想过有今天。呵呵，老子现在发了。实话告诉你，咱们现在也是一个牛录章京，手下管着十几号人马。在辽阳也置下了上百亩地和一间大宅子，日子过得那叫一个爽利。怎么样，看到兄弟我今日的风光，感受如何？”
果然沉不住气了，果然是回来炫耀的。
你说，我能遂了他的愿吗？
赖都这鸟人那张臭脸，看得就让人生气，真叫人恨不得一拳打扁他的脑袋。
于是，我就冷笑一声，说：“赖都，你就是个废物。从前是废物，现在发财了也是废物。”
那厮却一该从前对我讨好的模样，眼睛一瞪，低声喝道：“废物，什么是废物。何满，不是我说你。按照汉人的说法，你就是一只蹲在井底的青蛙，眼睛里只有簸箕大的天空。有如何知道外面的世界究竟是什么样，你说我是废物，你说了算吗？依老子看来，你才是一头真正的废物。你这样的人也只能在这山里横，真跨出去，不过是一粒芥子？”
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