广州外郭三重的子城内，清怡坊四时馆前门的街头小市上人头潺动，而烟火气息缭绕在上空，构成了长久挥之不去的薄霭。
而混迹在其间做青衣小帽小厮打扮的少年贝沓石，也从来没有想过一天，自己可以靠到处品尝吃食来执行任务了；什么汤牢丸，什么水糕子、什么贴鱼饼、什么杂串子，什么拔生膏、什么脆生煎、什么酿螺狮。。。吃得他简直是嘴中都根本停不下来了。
这与当初他在木器作坊混迹在一众学徒中，累死累活还要勾心斗角相互提防戒备战战兢兢的日子，简直就是天上和地下的差别。他一边做如实回想着，一边却是身手敏捷的像是一条机灵游鱼一般，在车水马龙的街市当中见缝插针式的穿梭而过；
时不时还在那些摊位和铺子之间，给惊起数声“夭寿仔”“死扑街的”等呵斥和叫骂来，就像是一个为了赶着主家交付勾当，而慌不择路赶时回家的真正小厮一般的，最终消失在人群中又重新出现在了一个对角辟巷里。
而在这里已经蹲了好几个不同打扮的少年人，对着他的身后比划了好几下，从外间的暗哨那儿确认没有人跟随，也没有眼杂的人注意到之后，这才重新围到了转回头来的贝沓石的身边，露出某种雀跃预盼的表情来。
“这是现做的芝麻烧，还有蛤蜊夹子呢。。”
贝沓石手中的纸包和线绑的荷叶团子，被他们给迫不及待的接了过来，而撕开大口的开吃起来。
另外一个与他搭伙而穿得一身破烂的探报队少年卫小狗，则站起来拍了拍身上的尘土，这才慢条斯理的走了出去算是接替了他原本的街头游哨位置。
与出身船户人家的他不同，卫小狗曾是个混迹街头的扒手兼乞儿，因为交不上群丐团头所订立的日常份子，而导致他左手少了一截小指。饥一顿饱一顿的，还时常受到丐群里的欺负，而被几度被打的死去活来差点而就没能挺过去。
以至于最后还被当作替罪羊打倒捆绑起来，而送到牢狱当中去为团头顶罪。本来他只剩下过堂等死的命数了，但是义军/草贼突然就杀到了潮州来了，一时间再没有人顾得上他这个无关紧要的小贼了；等到城破后他们这些狱中之囚更是被开释了出去。
然后按照他们案牍上的罪名重新被核理和问讯，大多数有所冤屈或是被胡乱入罪的人都得以被放走，甚至还有发给一点干粮作为回乡之资；有伤有病的也被包扎或是得到了简单的救治，因此，许多人都当场请求要留下来，哪怕是给义军做点最微贱杂活作为报偿也好。
而卫小狗因为年纪尚小，直接被询问了几句就给放出来了，拿着这一袋子干粮在街头走着走着吃了大半之后，他突然发现自个儿已经无处可去了，于是又回头找了那些靠手牢狱的义军；却发现现在那里已经被义军重新关上了许多，原本身家尊贵或是高高在上的人物。而像他这年还没长成的半大小子，没有特别的情由和事迹做投献，人家也根本不收。
于是，在义军占据了潮州州城数日之后，游荡在街头的群丐很快就被人给编管起来；而手中有人命被揭举出来的团头和几名粗壮的成员，很快就被砍了头。而其他的丐群也强制发配劳役赎罪，而再也没有能够回来；唯有他和几个较为年少的街头孤儿，因为揭举了群丐的恶迹和罪行，属于还可以挽救一二的类型，而被义军收容了下来；
然后在军中严酷而紧密的日常操练当中，被迅速消磨去过往的大多数恶习和积弊还有自卑，而迅速蜕变成一个立誓要为天下受苦人讨回公道的义军士卒。所以他更需要立下功劳来证明自个儿。
他还记得那位大人，在点校他们这些士卒时说过震耳发聩的话语。
“表面上看，欺压你们的乃是这些大户和胥吏。。”
“但是根子上则是大唐朝廷治下，这混帐透顶的规矩制度，在维护和纵许着这些抽骨吸髓的祸害”
“世世代代的鱼肉和盘剥走你们的最后一点指望。。”
“我们义军军要打击的目标，不是仅仅只是针对某家某姓的势力，”
“而是针对的是这个世道，这个扭曲败坏的吃人世道！”
“凭什么宗族尊长压榨旁支庶出就合理合法？”
“凭什么官吏和豪强就可以滥用律法，对普通百姓为所欲为？”
“凭什么穷苦人家的孩子再努力再拼命，却只能吃糠吃稀，”
“却必须世世代代的把自己劳作的所有，进献给那样什么也不做就坐着享受的贵人？”
“还要欠下他们一屁股的债，靠卖儿卖女粉身碎骨也没法偿还下去。。”
“凭什么说这样的压榨压迫，就是合理合法的，是所谓的天理天道？”
“所谓的天补平均，就是代劳老天破灭这个不公平的世道，革了朝廷时代自称的天命和气数。。”
“为世上大多数受苦之人，闯出一条可以安居乐业活下去的路子，”
“当最终山崩地裂的时侯，是没有一处是无辜的”
这也被称为《天（补）平（均）九问》，而随着那些来自怒风营和讲习所出来的说书人，而在义军士卒当中广为流传起来。虽然限于他的水准只知道这听起来很有道理而已，但是也不妨碍他那颗跃跃欲动的心思勃发了。
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