第四十二章银矿归佛门，舰队登吕宋（二合一）
半个月后，在杜如晦的住持下，长安城的拍卖会完美落幕，最终夺得银岛开采权的正是财大气粗的万通商会，这个商会背后的势力不是旁人，正是佛门。
没错，这个仅次于李贞的商会的全大唐第二大商会，并不是世家所掌握，而是由佛门的产业，为了银岛的开采权，佛门豪掷三百五十万两，才勉强算是从群狼环视之中，抢走了这一块蛋糕。
拍卖会完美落幕，但是所有人都知道，现在才是战争的真正开始，世家、儒家、反动势力、、颠覆者、复辟者、道教、国外财团甚至包括朝廷在内……所有的势力都不会允许佛门安安稳稳的开采银矿的。
关于这一点，佛门也清楚的很，所以在争夺到银岛的开采权之后，迅速组织了五百棍僧护送这一次参与拍卖行动的佛门的代表人物，少林寺第一高手昙宗大师护送银引（银矿开采许可证，类似于盐引的作用）前往岭南。
昙宗是隋末唐初少林寺著名武僧，最有名的事迹就是十三棍僧救唐王，当然这个故事是杜撰的，历史上并没有这样的记载。
不过昙宗和他的十三棍僧，当时的确给了唐军攻破王世充的行动，提供极大的帮助。
事情是这样的，隋末年间，天下大乱，各路诸侯为争夺那无上神器大打出手，而而当时势力最大的有三家，太原的李渊、瓦岗的李密以及洛阳王世充，当时少林寺地处王世充的势力范围。
为了抵御唐军，王世充把柏谷屯改为擐州，令侄子王仁则驻守在那里。这柏谷屯在少林寺西北约二十五公里处，是隋朝开皇年间隋文帝杨坚赐给少林寺的，是少林寺从一处重要产粮地。王仁则占据了柏谷屯，少林寺的僧众也就断绝了斋粮的来源，生活越来越困难。
武德四年（公元621年）三月，唐军大举包围洛阳，在轩辕关下，李世民和王世充的部队展开了激战。这轩辕关位于太室山和少室山的阙口处，是洛阳通往东南许昌、南阳方向的咽喉要道。王仁则所守的擐州城即柏谷屯，地形险要，是扼守十八盘的战略要地，易守难攻。李世民夺下十八盘后，又攻打擐州城，但久攻不下。
少林寺寺主志操眼光远大，他审时度势，认为李渊深得民心，必将一统天下，而王世充、王仁则之流残暴如虎狼，难成大事。于是，他与众僧商议，要协助秦王李世民夺取擐州城，众僧早就不满王仁则欺压百姓的恶行，当即一拍即合。经过谋划，一群少林僧人潜入城内，买通了守城军官赵孝宰；另一群少林僧人则埋伏在城外，待机而动。四月廿七日这天，少林僧人里应外合，杀入擐州城。武艺高强的昙宗等人擒住王仁则，赵孝宰等人打开城门，唐军与少林僧人一拥而人，夺取了擐州城。
当然，这只是官面上的说法，实际上就是，王仁则占了少林寺的地盘，夺了他们的田产，少林寺心中不忿，便里应外合之下，联合唐军与擐州城的守城军官，一举夺下了城门，活捉王仁则，擐州城被攻破。
不过别管当时少林寺是怎么想的，他们的确给李世民攻打擐州城，消灭王世充提供了不小的帮助，于是三天后，秦王李世民派上柱国李安远亲至少林寺慰问，并接见了立功的十三位僧人。这十三位僧人分别是上座善护、寺主志操、都维那惠场、大将军僧昙宗、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满、僧丰。李安远还宣读了李世民的亲笔信。李世民手书原件，后由唐玄宗交一行禅师转送少林寺，刻于石碑之上，立于少林寺内。
佛门之所以选择昙宗护送银引，除了昙宗武功的确高强之外，也是考虑到这一方面——人家可是对大唐的建立立下了不小的功劳的，看在这些功劳上，朝廷就算不给佛门支持，至少也要做到作壁上观，不要给佛门添堵吧。
只要朝廷不出手，其余势力固然强大，但想要应付过去，应该还是不成问题的。
只是，事情真的那么简单吗？
佛门得到银引之后，后果究竟会如何，咱们以后再说，现在我们先将目光投到吕宋群岛上去。
折贺曾经是吕宋群岛最大的岛屿吕宋岛西部一个部落酋长的儿子，也是这个部落里有名的勇士，深受所有族民的爱戴，不出意外的话，他就是下一任的族长，但如今他却只是一个丧家之犬。因为他的部落被敌对部落阿卡拉部落消灭了，所有亲人都被杀死，族民全都成为了奴隶，只有他因为当时出门在外，侥幸逃过一劫。
但是作为部落中有名的勇士，他却并没有被敌人如此轻易的放过，在他回来之后，立刻就掉入了敌人给他设的陷阱之中，好在他的身手不错，以一条胳膊几乎被废为代价，从陷阱之中逃了出来，并且杀死了两个敌人，夺取了他们的武器装备。
可惜虽然他成功逃了出来，但这也只是延缓了他的死亡罢了，因为陷阱被触发，在他逃走之后不过半刻钟，敌人就追了上来。
阿卡拉部落是一个人口超过一千人的大部落，光是可战之兵就有超过三百人，而他却只有一个人，就算一路上凭借着设计的陷阱杀掉了十几个对方的人，但这只能更加激怒对方罢了，而且因为断臂一直都在不停的流血，实际上他自己也已经快要到达极限了。
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