身份不只是文化认同，更重要的是现实的利益：十五税一的轻税、不需要常年的徭役、年节时候城邑发的福利，以及土地。
作为野民和隶农，他们杀人立功只是个开始，只有成为国人之后，才有资格按照功劳分配土地。
其实陈健并不缺这百十人，无论是野民还是隶农，陈健给他们带去的希望只是短时间内快速增加城邑基本盘人口的办法。
孩子可以生，但养成年太慢。这些奴隶和野民原本也都是相近的族群，夏城的强大文化和现实的利益，以及强大的威力威慑，都能消磨掉他们的仇恨和不认同。
计划中每年从奴隶和野民中用各种借口遴选出百余人成为城邑的国人，每年逐渐增加，到十年左右人口危机爆发的时候，尽可能保证未成年和青壮年的比例不会严重失衡。
隶农和选出的野民战兵一共百人，他们都是最有希望在一年之内成为国人的那部分，陈健选的也都是强壮的听话的。
除了这些，野民村落出四百人作为辎重兵，路途遥远沿途也没有村落可供补给，必须要准备好路上的吃的。
城邑内选了二百五十人的战兵，加上二百人的新军，征调了城邑所有的驴子、牛车和一部分驽马，一共将近千人，这就是夏城这次出征的全部兵力。
草河南岸的河阴城作为后勤补给站，大量的炒面和干饼每天都从夏城运到那里堆积在仓库中。
非脱产的士兵每天还要继续劳作，拿到征召令的还要趁着晚上的时候打磨武器，用陶贝交换一些更好的衣甲，或是将出征前发下的陶贝换了酒喝。
脱产的新军仍旧每天训练，和平时并无二样，不过原本机械而又单调的生活终于有了一些调剂。
那晚上演出结束后，陈健找到了石荠，问她愿不愿意成为新军的一员。
石荠很诧异，城邑可从不用女人打仗的。
“不是让你去上阵厮杀的，是让你再选三两个和你一样既好看，又聪慧，还能唱一手好歌的女人。”
石荠奇道：“还是演戏？演戏也能当新军了？这可奇了。”
“这有什么奇怪的？你们演的多好啊，你们想让大家生气的时候就能让大家生气；想让大家高兴的时候大家就会高兴。生气了可以比平时的力气大，高兴了可以忘了吃饭，怎么就和打仗无关呢？”
石荠笑道：“那我们是不是和新军一样的待遇啊？平时不用干活，就演戏就行？”
“当然，就演戏、唱歌就行。不分土地，不分奴隶，但是每个月都有陶贝拿，吃饭也是在军营吃不需要回部族。”
石荠欢喜道：“那当然好了，你要是说出去，怕是女人们听到后，你这屋子都装不下哩。”
“所以让你去挑选几个，鱼找鱼，虾找虾，你总能找到和你相似的人，换了别人就很难了。可有一点，你们也得能跟上新军的脚步，不能走一段路就累了，那可不行。”
“哎呦，你可放心吧，好像就你们男人干活一样，前几天收麦我们不也一样干？我和她们说，谁要是走不了路，就不准来。”
“那就这么定了。能唱能演，长得好看，走路能跟上众人行军就算合格。每个月吃喝用度由公产出，每个月还有一个大贝可拿。但不计战功，不分土地奴隶。”
就这样，夏城的第一个半正式的文工团就算是成立了，多出来六七个脱产人口，对于城邑如今的生产力来说完全养得起。
既可以调剂新军单调乏味的生活，又可以按照陈健所希望的那样，进行舆论宣传，传播私货，加速历史的进程。
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