至于一个月后能否会有一场隆重而壮观的会盟后的大型祭祀，尚不明朗。
但这场平淡的祭祀中的一段小插曲却对夏城意义重大，在正常的祈词和祝祷之后，主祭的粟岳向祖先念叨了一段关于迁走的亲族回归的事，希望祖先一样庇护这支远在西北的部族，并为祖先献上了这个氏族的祭品，占卜的不辞祖先自然是同意的，也是吉兆。
祭祀之后，按照之前的规矩，定下了以后每年冬至祭祀时夏城需要准备的祭品：车、马、犁等。
陈健自是忙不迭地答应，这意味着自己今后有资格参与祭祀了，虽然这一次并不隆重，可至少今后自己可以用亲族之类的言辞去讲道理而不至于像是脸上贴金。
平淡的祭祀之后，各个氏族重新开始了争论，陈健没有参与。
没有任何一个氏族拥有压倒性的优势，最终的结果不言自明，这绝对不会是一个真正意义上的氏族联盟，而更像是一个名义上的文化圈联合体。
这种利益相关的事，不是靠几句嘴炮就能改变注定的结果的，哪怕说破大天哪怕祖先显灵说你们应该团结一致统一起来，即便这样只怕还是该怎么样还怎么样，甚至可能还会把显灵的祖先给挖个坑埋下去——因为没解决一个最根本的问题：谁说的算？你又未必打的过我，我凭什么听你的？
但是外敌入侵的紧迫、大河水旱的威胁、部族纷争的延绵又让大多数的部族渴望会盟成功以便应对这些麻烦。
这种矛盾之下，每一天都有氏族面红耳赤，但每一天那些誓词也都在缓慢地完善着。
因为每一天都在争吵讨论，很少人注意到夏城人住的地方拖进去了很多的木材，刮出了爬犁套在了马上。
很多对大野泽熟悉的粟城人得到了很多了稀奇的小玩意，这在粟城可以换到很多东西。
几个曾去参与过围剿大野泽那些逃奴的老粟城人得到的礼物更多，并且被夏城人请入了屋子，请他们吃了夏城的美食，希望他们跟随着去一趟大野泽。
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