缅国和滇南接壤，所以阿才可以开着车直接过境。而郝仁他们都有相应的出关手续，所以很快就通过了边防关卡的检查。
奔驰开进缅国半个小时后，周围才出现了村庄部落，然而郝仁一眼望去，觉得像是来到了五、六十年前的华夏农村，落后无比。
街边行走的民众都是面黄肌瘦的样子，衣衫褴褛，穿着破破烂烂的衣服，连像样的楼房都没有，都是老旧的瓦楼，既不遮风、也不挡雨。
郝仁之前在新闻中就曾有所耳闻，缅国近几十年来一直处于米国制裁与几个大国的挤压之中,经济发展缓慢，同时并没有实行对外开放政策，是亚洲最不发达国家之一。
然而直到今天亲眼所见，才发觉这个国家竟是如此贫穷。
而这时，郝仁也与前排开车的阿才聊起天来。
阿才是缅国本地人，因为当地收入太低了，才来滇南打工的。
据阿才说，在缅国仰光地区，一般工人的月薪在2.5万缅币至7万缅币之间，换算成华夏币的话，就是125到350元，在华海市，一个普通搬砖工人一天的工钱都比缅国工人一个月赚得多。
前来年，缅国首家肯德基开业，老板姓蜂拥而至，排上3个小时的队才能吃上，而且一顿饭下来，需要花掉大半个月的工资。
阿才还说，他现在在滇南，一个月的薪水是三千华夏币，相当于在老家一年的收入，在华夏打工几年下来，回到老家就是不折不扣的高富帅，走上人生巅峰，有无数美女倒追他了！
说到这儿的时候，阿才的脸上露出一抹憨憨的笑容。
在阿才的介绍下，郝仁也了解道，缅国民众喜欢佛教，佛教在这儿的盛行简直比暹罗更甚，老百姓对物质的追求度不高，但另一方面民风纯补，对生活的满意度可能会比华夏国内要高。
不过另一方面，缅国某些地区、尤其是金三角一代，存在着各种非ZF的武装力量，他们为了利益各自为政，在这些地区人们的身安全是没有保障的，极度混乱，就算是当地人也不敢轻易进去。
大概开了大半天的车，终于到了此行的目的地——缅国最大城市仰光。
之前孔佛爷的手下告诉郝仁，沈国涛与缅国一位赌石大佬牵扯上了关系，而那位大佬所在的赌石市场就位于仰光。
由于天色已晚，都市市场都快关门了，再加上舟车劳顿，所以郝仁就先在仰光找了一家酒店住下。
晚上睡觉的时候，怕黑的小囡囡还钻进了郝仁的被窝，非要抱着他睡觉。
第二天一大早，他就起来把小囡囡叫醒，吃过早饭之后，在阿才的带领下两人来到了赌石市场。
虽然是一大早，不过这赌石市场却非常热闹，已经聚集了成百上千的人，可谓是门庭若市，而且其中不乏操着华夏方言的国人。
阿才在旁边解释道，因为跟华夏接壤的缘故，所以仰光这儿不乏许多华夏的玉石商人过来扫货，当然也不乏那种过来碰运气赌石的土老板。
而且在这儿，看上的石头也能用华夏币来支付，而且华夏币还比缅币要“硬”的多！
……
郝仁等人进入赌石市场之后，发觉最外面一层足有上百个摊位，每个摊位又大小不一，小的只有两三块石头，大的则有数十块，不过大多看上去都是歪瓜裂枣的样子。
而且有的石头切开一部分，露出了些许的青绿色，代表着里面有翡翠，而在石头上还贴着一张标签纸，上面写着价格。而另一些石头则是原原本本的毛料，根本看不出个所以然来。
“郝先生，这最外面一层都是个人摊位，只要交一些摊位费，随便谁都能进来摆摊！”
阿才解释道：“这赌石又可以分为明赌和暗赌。所谓明赌，就是将石头像切西瓜那样切开，每块石头都有编号或者价格，你花二十美金买一本标书，出价不能低于标价，谁出价高，石头就归谁。”
听了阿才的意思，郝仁明白过来了，同时也感叹这些缅国人真会做生意。
场内这些被切开的石头，上面的标价不过是一个底价罢了，一本标书只有一次出价的机会，如果你对一块石头志在必得，价格出得低了恐怕就会被别人抢去，所以只能在自己的承受范围之内标出最高的价格！
而那些品相好的石头，看中的人自然也越多，你想买下，那么你在标书上的标价很可能要在底价后面加以一个零。
这其实是一场心理上的博弈，缅国人只不过是规定了一个规则，却让想买石头的商人不得不直接透露了自己底线。
而这时，阿才又继续说道：“这些明料价格最高，但是风险相对最小，因为玉都开出来了，能做什么东西，做多少个都能大概估算出价值。真正刺激的是赌暗料，一刀未切的毛料，谁都看不出个所以然来，那真是在拼运气！
就在这个市场里，我看到有家财万贯的老板，一刀下去赌垮了，花了几千万买来的石头变得一文不值，也有第一次来随便玩玩的客人，花了几千块买个料图个乐子，结果开出了价值数百万的玻璃种！”
……
就在两人聊天的工夫，郝仁就看到周围不少摊位上，相继都有生意成交。
不过今天来此，郝仁倒不是为了赌石头的。
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