整个纹样寓有“子孙万代，多福多寿”之意。
这座陵墓，除了棺椁之中出土的金银器和服饰之外，地宫当中出土的最为出彩的还有瓷器。
虽然这里出土的瓷器不多，只有16件，可分为两类:青花瓷和三彩瓷。
青花瓷占多数,有13件,其中缸3件、梅瓶8件、碗1件、胭脂盒1件;三彩瓷3件,其中香炉1件、花觚2件。
地宫出土的一件瓷炉，釉色为黄、绿、紫三色，也叫“明三彩”，耳足是由两条蟠螭盘环曲绕而成，异常生动，是瓷器中的珍品。
除了这个，还有青花龙纹大缸、青花梅瓶，个头都不小，可以说每一件都是珍品。
这座古墓出土的珍品不少，像一些数量众多的陪葬品，都有精品出现，比如地宫出土的玉器类，以镶宝石金座玉爵为上品，爵周身以白玉雕成，造型威猛矫健，刀法细致有力，为一难得佳作。
当然，这座古墓也不是所有东西都是珍品、精品，比如出土文物中，除珍贵的金、银、玉、瓷器外，还有相当数量的铜、锡明器。
铜器在历代墓葬中多有发现，而这里出土的铜器，除5件是实用器(计镏金铜勺2件、镏金铜油漂3件)外，其余均为明器，共60件。
锡器全部为明器，多达370件，铜、锡明器总共400余件，在出土文物中占有相当比例。
这些铜、锡明器比起金、银、玉、瓷等器物显得很逊色，器型小，制作粗糙。
铜明器的各个部件，均系先打制，再经焊接或铆钉合在一起。
全部为素面镏金，但镏金甚薄，多已脱落。
锡明器，根据器物的不同形状，首先剪制锡片，分别打制出器物各部位，然后焊接成形。
所有器物的器盖均与器身焊接在一起，有的只是象征性的部件，使器物仅具其形而已。
这些看起来非常简单粗糙的象征**物，很重要的一点是它们大多数器身上贴有墨书纸标签，标明器物名称及数量，少数无标签。
在出土器物上有铭文不新鲜，而在器物上贴墨书纸标签标明具体名称的则是很少见的，而且数量多，又是器型较小的象征**物。
我们现代人可以通过这些带标签的象征**物，了解明代宫中器物的形制与名称及宫中所用器物种类。
因为明器是仿生前所用之物制作的，所以定陵出土的这批铜、锡明器亦即仿宫中实用器之形制而作。
其上墨书标签的名称与宫中实物是相符的，而且是准确的。
因此，这批铜、锡明器为研究明代宫廷器物的形制和定名起到了非常重要的作用。
这些大批量出土的珍贵文物，自然是首先处理的，等处理完了这些，一些数量少，又特别珍贵的东西，就落入了韩孔雀等人的眼中。
像金丝翼善冠，这个就是放置在建文帝头侧的一个圆盒内发现的，它用极细的金丝编织而成。
下缘内外镶有金口，冠的后上方有两条左右对称的蟠龙于顶部汇合，龙首在上方，张口吐舌，双目圆睁，龙身弯曲盘绕。
两龙之间有一圆形火珠，周围喷射出火焰。
此冠制作工艺技巧登峰造极，达到了炉火纯青的地步。
此翼善冠分为“前屋”、“后山”和“金折角”三个部分，全系金制。其前屋部分，以518根0.2毫米细的金丝编成“灯笼空儿”花纹。
由于当时的工匠技艺纯熟，所编花纹不仅空档均匀、疏密一致，而且无接头、无断丝，看不到来龙去脉，有如翼翼罗纱轻盈透明。
后山与折角也全用用金丝编成，编织形式同前屋。
后山部分组装有二龙戏珠图案的金饰件，其中二龙的头、爪、背鳍和二龙之间的火珠,全部采用阳錾工艺进行雕刻,呈半浮雕效果。
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