邓舍为了显示稳重与老成，近日正式蓄起了胡须。他抚摸着下巴上修剪整齐的胡髭，从欢喜中慢慢平静下来。
他道：“以目前的局势来论，接下来的仗该怎么打，也无非就是两策。要么我军先动，先发制人；要么等孛罗先动，我军后发制人。”
洪继勋原先提出的战术是等孛罗先动，不过此一时彼一时也。当初他们判断错了孛罗攻打上都的真实意图，现在发现战局出现了变化，有意料之外的情况发生，随后的战术部署自然也应该随着做出调整。
先发制人与后发制人两者各有利弊。
后发制人较为稳妥，不足之处是耗费粮草太多。高州还好说，上都坚持不了太久。先发制人有些急进，有利的地方是只要获得一场大胜，孛罗顾忌阳翟王的声势，势必就会放弃上都。毕竟他的主要目标，不是上都，而是阳翟王。为了上都损兵折将过多，不利平乱。
邓舍分析孛罗的心态，说道：“两害相权取其轻。
“相比阳翟王，对鞑子皇帝、对孛罗来说，上都军的损害反而是小的。我军若选出数千精锐，奔袭兴和，只要取得一场胜利，给孛罗以较大的杀伤，示之以威，使得他明白继续攻打上都是件得不偿失的事儿。这场仗就算是打完了。上都也就太平无事了。唯一的问题，我军要是奔袭，有几分的胜算？”
左车儿、雷帖木儿不花诸将分别发言。
有的认为胜算大，有的认为胜算小。认为胜算小的，又参加过早先军议的行枢密院官员，重新搬出来刘世民、刘世泽兄弟当时的谏言。认为胜算大，也参加过那次军议的将校，则搬出来杨行健等人的言论。两厢里辩论不休，争吵一团。
邓舍闭目深思多时，心中有了定论。
他却不先说，制止了诸将的争论，问洪继勋道：“先生说有两件好事，另一件是什么？”
“辽阳军报：纳哈出遣使求和。”
——
1，顺帝。
这时的元帝名叫妥欢帖睦尔，庙号是惠宗，顺帝这个号，是朱元璋送给他的。因为朱元璋认为他灭国前夕，不背城一战而舍弃大都，逃窜漠北，是顺天应命。其实，顺帝不但在逃窜漠北上是顺应了天命，其它还有很多次类似的举动。
比如阳翟王造反，派了个使者质问顺帝，说：“祖宗以天下付汝，汝何故失其太半？何不以传国玺授我，我来做帝位！”顺帝回答道：“天命有在，汝欲为则为之。”意思就是说：“看天命吧，你想做，就来试试看。”很不愠不火，颇有风度。
在这之前，“关先生破上都东向，有劝顺帝出奔，帝大言：‘无妨，自有福来，何奔之有？’”在这之后，“明将入京师，有劝顺帝留守，帝但观天文，搔首无言，继而出奔。”
顺帝出奔到上都，有一天，“有狐数头入行殿，直至御座下。御史大夫阿剌不沙见上，极言亡国之兆。上曰：‘天意如此，朕将奈何？’”
历数元朝诸帝，短短数十年，有十几个皇帝。元朝的帝位之争是非常激烈的，最短的在位只有一个月，大多数二三十岁就崩了，最小的才六岁，还有一个只有八岁。或因宫廷政变、或因军事兵败而死的，就有三个皇帝。
只有世祖忽必烈与顺帝两个人在位的时间最长，甚至，顺帝还超过了忽必烈。
忽必烈在位三十五年，顺帝在位三十六年。中间的那几个元朝皇帝的在位时间，加在一起也不过才总共三十八年。
顺帝不嗜酒，好书画，能观天文。他小时候被流放到高丽，13岁登基做皇帝。权臣尽数死在其手，杀一品大臣数百人。他有鲁班天子的称号，曾凿地道去看天魔舞。他信奉佛教，喜欢欢喜禅，却也设置经筵，听汉人的儒生讲解经典。他有着可以查证的蒙古血统，但当时传闻，他是宋朝皇室的后裔。
他登基之初，有权臣伯颜；到了后期，有军阀内战，皇太子争权，但是他的帝位却一直坐的稳稳当当。他是元朝的最后一位皇帝，他又是北元的第一位皇帝，竟以亡国之君，依旧面南称孤，得以善终。朱元璋说他顺应天命，诚哉斯言。
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