当然，前提有两个。首先，察罕与孛罗依然保持不和，察罕无力顾及济南。其次，益都的民生恢复得不错，损失惨重的军队能得到及时的补充。并且有信心，在夺回济南后，有能力应付察罕或许会随之而来的报复。
济南，是山东的重镇。要想打破察罕的钳制包围之态势，是必须要先把济南夺取回来的。有关如何夺取济南，邓舍早就与洪继勋等计议成熟了。济南若为根本，函山最多皮毛。因此，函山一战，确实不值得太过重视。
邓舍颔首，又问道：“那么，莱芜贪腐呢？”
“当此内忧外患之际，地方官不知体恤国事。论法惩处就是。”
“我问的就是该怎么惩处？”
“治乱世，当用重典。以前秦之暴，汉承之以宽。此是为‘宽以济猛’。以汉末之乱，曹魏行之以刑。此是为‘猛以济宽’。‘宽猛相济，政是以和。’自蒙元入主中原，沐猴而冠，至今已近百年。天下承平日久，贪腐成风。因贪腐而生变，因变动而生乱。是如今之时，又一乱世。不以重典，无以刑之。臣以为，当从重、从严。”
“如何从重？怎么才算从严？”
“查如属实，斩立决！”
邓舍站起身来，摇了摇头，道：“斩立决？不然，不然。”洪继勋道：“主公莫是嫌重？”文华国是从苦人家出来的，最恨贪官污吏，叫道：“不重，不重，却还嫌轻！”罗李郎地方士绅出身，对此类事早已司空见惯，也不以为是多大的问题，有几个官不贪？他嗫嚅了几下，想发言，没说。
姬宗周自以为猜到了邓舍的心思，笑着说道：“主公仁厚。若不想杀之，何妨由赵左丞上书？由他来提议从重处罚。待其书至，主公可以给以批示，吩咐斟酌减刑。此是为‘恩从上出’。”恶人让赵过去做，好人则由邓舍为之。此亦可算为自古以来，帝王施恩臣下、显示宽仁的不二秘诀。
邓舍说道：“我曾经听说过一句话，当官不为民做主，不如回家卖红薯！食君之禄，不为君分忧，贪赃枉法，徇私舞弊。用国家之公器，图谋一己之私利。是为不忠！乃不忠国家。
“身居州牧之职，不以生民为念。尸位素餐。为区区财货之欲，罔顾百姓死活。是为不仁！乃不仁苍生。
“鞑虏膻腥我中原几近百年，中华衣冠因之而沦陷亦几近乎百年之久！当此英雄奋起，风起云涌之时，正为驱除鞑虏、光复中华的关键时刻，无为民族，贪图蝇头小利。是为不义。乃不义民族。
“前有列贤，不追慕列贤的伟行，是为无礼。乃无礼列贤。上有祖宗，不思为祖宗报仇，辱没门楣，枉为人子，是为不孝。乃不孝祖宗。生而为人、读圣人书，不学圣人之道，是为不学无术。乃使天下人言：肉食者鄙，未能远谋！贻笑大方，丢尽尔等圣人子弟的容面！
“此等不忠、不仁、不义、无礼、不孝、不学无术之徒！斩立决？未免太过轻饶！我再三细思，只把‘当机立断、可断生杀’的权力给阿过，远是不足。此等人，怎可一杀了之？”
邓舍凛凛发威，群臣慑服。姬宗周大起胆子，问道：“然则，主公之意？”
“查经属实，不论尊卑、不乱贪腐数目，即悉数拉去街上，当众剥皮充草。斩其头，传首山东；悬其身，城门示众。株三族！以儆效尤，为后来者戒。”
只听得“嘡啷”一声，众人去看，却是罗李郎手中的茶碗掉在地上。洪继勋以下，都是倒抽了一口冷气。
不论贪腐数量，一概剥皮充草。已经算是很重了。严重点说，简直惨无人道。什么是剥皮充草？把人的皮完整地剥下来，剥皮的过程中，受刑人还不能断气。皮剥下来后，以草充实之，再缝起来。往地上一放，还是个人形。听一听，就让人觉得恐惧。更且只是因为贪腐，便株连三族？
姬宗周喃喃说道：“太重，太重。”
章渝也是一脸骇然，挺身欲出，想要谏言。邓舍不容置疑，说道：“我意已决。你们不必多言了。天已很晚，诸位请各自退去吧。”挥袖转入后堂。诸臣你看我，我看你，无奈只得跪拜告退。
他们出的堂外，没走多远，后边追上来个侍卫，说是奉邓舍之令，又把洪继勋与文华国给叫了回去。
——
1，察罕来犯时，朝廷怎无援军？
元军攻取山东的时候，“九月，刘福通以兵援田丰，至火星埠，（时察罕已死）扩廓帖木儿遣关保邀击，大破之”。火星埠，在临朐县南。
2，剥皮充草之说。
有说朱元璋将贪官污吏剥皮充草。“国朝初严于吏治，宪典火烈，……，赃至六十两以上者，枭首示众，仍剥皮实草，以为将来之戒。于府州县卫所之左，特立一庙，以祀土地，为剥皮之场，名曰皮场庙。于公座旁各置剥皮实草之袋，欲使尝接于目而儆于心。”又有说这其实并不是真的。
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