适本就为墨家部首之一，又展示了颇多手段，如今经历草侯借箭之事，于墨者的武装之内也能说得上话。
这件事本就不只是军事问题，因此这种事适作为部首也是有发言权的。
本身这件事就和墨者之前的计划一致，只不过监督手段有差别。
原本只是希望盟誓让宋公承认，而适则认为鬼神赏罚这种事不可信，还是借助更为现实的力量平衡。
之前墨子与公造冶等人的交谈中，便提到过适所谓的“鬼神”并非是“鬼神”，只是一种约束方法。
不管是之前的约天下之剑，还是现在的想办法靠三方平衡为墨家创造发展空间，都借助的“另一种鬼神”的力量。
墨子看似信鬼神，实则也根本不信，他只是希望让别人信，从而约束众人的道德、约束君主的底线。
适的这番话说出，墨子犹豫了片刻，问道：“此事是在行险啊。若是不能把握好，一旦里应外合破城，那么就是连沛县义师立功而求自治盟誓的可能都没有了。”
适摊手道：“先生，城内就算乱起来，又能鼓动多少人呢？如果鼓动的不多，先生就以现在城墙上的人防守，能否撑住一天？”
墨子点头道：“就算城内失火，焚烧殆尽，就以城头之人，防守两日亦非难事。”
适笑道：“那城内就不会有乱。他们想要作乱，只能依靠自己的甲士，别忘了……如今有宣义部，国人是站在我们这边的。”
墨子一想，也笑道：“我总是忘却宣义部带来的变化，是了，有你们倒是不用怕城内国人被蛊惑暴动。那么他们所能用的甲士私兵，也不过数百，我们还是应对的了的。”
“只要国人不动，只凭那些贵族，商丘便不能乱。”
适也道：“宣义部能够保证国人跟随墨者，剩下的事，那就不是我能做的了。”
公造冶道：“先生，若真如适所言，只要国人站在我们这边，弟子便能带人百余人压制那些甲士。与城内街市之间，他们无法阻挡我们墨者。”
其余人也都赞同适的看法，墨子便道：“如此这样，那也要提早准备。”
“我明日便出城，与楚王谈及祭祀祭坛成盟之事，也让最终破楚军的细节更加完备。”
众人商议一番，达成共识，便又商量了一些细节，各自散去。
…………
一月之后，楚王在营帐之内，看着一个扎满羽箭的麦草人，面带愠色。
月前，墨翟来到楚营之中，与楚王成三年之盟，说是墨者愿意促成第三次弭兵会，又按照墨者的祭祀方式搭建了祭坛、点亮了可以通神明的篝火。
原本搭建的木塔营寨就在楚王大帐附近，楚王也不疑有他，便同意了墨子的说法，在高塔之上以油脂为染料，让上面的大火盆保持一月不熄。
当年墨子孤身入楚，公输班以为破商丘的关键就是杀掉墨翟，但墨子当时便说身后还有组织，杀了他也没用。
这一次孤身入楚营，更是有恃无恐，楚王又有求于墨者，因而以礼相待。
墨者这次倒是大方，从城内带来了足够的植物油，足够楚营高塔之上可以通神明的篝火点燃许久，也算是表明了诚意。
楚人不曾见过植物油，因为新奇，更加认定墨者的手段高超。
墨者原本重鬼神，内部善于巫术祭祀的人也有不少，整个过程有模有样，不下于楚之太祝，更显得有仪式感让人相信。
楚王当即盟誓，三年之后他必遵守与墨者的盟约，不再兴不义之战。
墨子也表示，这虽然不能算是利天下一天下之君，但如果楚人真的这么做了，晋人不能遵守，那么到时候晋人进攻楚地的时候，墨者一定帮助楚人守城云云。
又说若是楚王真的能够听从墨家的道义，被墨者认为有利天下之心，那么便是墨者出仕楚宫助楚人定天下于一也未必不能。
楚王大喜，这种事怎么看都是楚人占尽了便宜。
三年内有优势，完成宋、郑两国的部署，获得对晋的优势再不兴不义之战，那楚人大为有利。
三年内无优势，到时候只能防守，也正好可以借助墨者的力量来守城。
熊当自认三年时间足够，足够他获得威望，从而在三年后开启国内变革，所谓三年不飞一飞冲天。
到时候借助墨者的力量，又能平衡国内的贵族，至于说是不是有利天下之心，那倒是可以伪装出来的。
于是双方成盟，祭祀天地。
整个过程，楚王也没有责问墨者出城夜袭之事，本就是三年之后生效的盟约，楚王又觉得占据优势，会盟归会盟，战争归战争，两者互不影响。
按说楚王的心情应该是愉快的，尤其是之前天气不错，在三十里外割麦的时候，又有一个叫桑生的宋地农夫进献了割麦堆麦垛的方法可以防止雨淋，更是无忧。
那农夫获得赏赐，又因为熟悉一些稼穑手段，陈地阳夏俱在淮北，正可种麦，便也得用。
收麦之事顺利，粮草堆积，就算破城也能有仁义之名，还能有足够的粮食对抗可能的三晋干涉。
只是这几日城上夜夜出城袭扰，楚人靠前的军垒之内的兵卒不堪其烦，疲惫不堪。
白日里，楚军要击鼓防备那些墨者的宣传，士卒不能休息。
晚上，城内似乎夜夜都会派人出城袭扰，每天都会鼓声连连，夜里不知多少，又只能以弓弩防备。
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