现在楚王既然派昭之埃出使，可见对墨家的重视，右尹也是楚之重臣。而反过来也说明昭之埃是亲楚王这一派的，至于他们之间的关系到底怎么样，适不用去猜想，只知道这个人心向楚王就够。
适便又对昭之埃道：“此次楚人守御，以我观之，险之又险。”
“鲁关方城若失，王子定必入楚。武阳大梁若失，只怕一些支持王子定的县公也会拥王子定为王，楚百年所得中原，尽数要失于三晋，百年难复。”
“晋人又多精锐，楚师自庄王后鲜有胜晋，想要守住……这些守城的器械不能够少啊。”
“方城不容有失，榆关大梁一带则必少援兵，那里守不住，就再难收复。”
他看似分析的头头是道，实则这就是正常的历史走向，武阳一战魏国正式称霸，迁都大梁，引发天下围攻，可见大梁榆关防线对于楚国的重要性：失去它就等于彻底失去攻略中原北上的机会。
昭之埃心中叹服，早就知道墨家对于天下大势的掌握，非比寻常人，“报”上所载诸事，往往让他甚至楚王拍案称奇。
如今听适这样一说，心中更叹，沉声道：“正是如此。若以墨家利天下的道理来看，楚国若一分为二，战火频繁，三晋野心又岂能干休？”
适嘿然道：“邦国之固，在德而不在险，昔年三苗……”
他把那番话用了一遍后，缓缓道：“当日商丘一战，我便说楚王与贵族不智，若是勤修政治，节用发展，变革法度，再把我说的楚国隐患去除，哪里会有今日事？”
当日商丘城外帐内，适大鸣大放，将王权与贵族的矛盾摆在了明面上说给楚王和贵族们听。
昭之埃除非是那种不顾家族的真正“忠臣”，否则不可能不对这番话心生警觉，只是分封制下，有绝对的“忠臣”吗？
见适这样说，昭之埃只道：“商丘之事，上天已经降下了惩罚，难道这还不够吗？如今就算想要这样做，外部不平，内部变乱，难道是可以做到的吗？”
“是故王上纵想变革，也需要先守住楚地。况且，王子定放言先王遇刺与墨家有关，难道这是一个有‘利天下’之心并且用墨家道理的人吗？”
他又恐适的口舌尖锐，又说出一些话，急忙求助于墨子道：“我曾听闻，昔年白公胜之乱，王子闾拒不即位，众人皆以为仁。唯独墨翟先生以为这距离仁还很遥远，若有才能仁义贤德，应该即位才对，哪里管这君位是怎么来的。难道这不是墨家的道理吗？难道墨家愿意一个仇视墨家道理的王子定管辖楚地数千里吗？”
墨子闻言不语，心中却暗喜，看着适心中称赞。
适所管辖的宣义部做的不错，墨家商丘一战天下震动的同时，宣义部的各种文章也是流传各处。
只昭之埃用墨家的道理来求墨翟，这本身就是宣义部的胜利：用我的道理来说服我，不管能否说服，都证明我的道理已经开始被人接受，哪怕是表现上接受。
白公胜之乱王子闾之事，算是墨家君王继承观的一种直白的体现。
你行你就上，别管这王位这么来的，你觉得自己没资格于是推辞这不是仁，这是傻！觉得君王资格不够，那就让他滚蛋，换个可以的，不要推让，该上就上。
昭之埃的这番话，也是再用墨家的功利思潮告诉墨家：如果按照你们的道理，王子疑支持墨家的一些道理甚至可以变革，那么你们就不该考虑继承权的问题，而是直接应该支持楚王，并且认为是正义。
毕竟，你们墨家不维护周礼，继承权在你们看来和顺位无关，只和能力与贤德有关。那么楚国被攻打这件事，于你们墨家的道理看来，就是郑魏韩不义！
继承权不在墨家义与不义的范畴之内，那么因为继承权而入侵楚国那就不是“不能确定是义还是不义”，而根本就是进攻方不义。
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