“是！”
寺内寺外两万多白家军将士加上王庆那一万人马齐声称是，声音直冲九霄，只吓得少林群僧各个面如土色。
灵兴急得脑门儿冒汗，忽而想到一个白胜的理亏之处，便即说道：“既然白居士这么说，这事情可就回到昨夜之初了，我们少林寺为何要率领武林惩治于你？只因为白居士你残暴血腥，涂炭生灵，这一点你总不会否认吧？“
“放屁！”不等白胜和白家军众将答言，凤南渡第一个听不下去了，说道：“你这贼秃说的是什么屁话？若不是我们白公子仁慈大义，你觉得包括你在内的少林寺这些和尚还能活到现在么？”
此前发生在寺内的几番战斗，白家军众将士并没有身临其境，因而不知道白胜曾经承诺不杀灵兴四僧，也没有目睹白胜冲垮罗汉大阵却未伤一僧的仁慈之举，但是凤南渡和羿啸却是看了个完整的，此时再也受不了灵兴的信口雌黄，站出来给白胜作证。
灵兴却在摇头，说道：“你说的这些，不过是他白胜假仁假义罢了，他若真的是一个仁慈的侠客，又怎么会屠戮那么多金兵、染红了少室山？你们可千万不要告诉贫僧金国人不是人，金国人的命就不是人命！”
他说的这番话，实是处心积虑，一来借以指责白胜，二来契合师父扫地僧的心思，只因白胜操纵狂龙屠戮金兵的时候，他便在师父扫地僧的脸上看到了不忍之色。
话说佛门中的高僧大多是这个论调，讲究一个众生平等，讲究以德报怨，又推崇舍身饲虎、割肉喂鹰等所谓的善举，一如唐玄奘那句经典名言——“人是人他妈生的，妖是妖他妈生的”，你杀人固然是作孽，杀妖却也不行！
最近几十年来的扫地僧就到了这个境界，讲究骂不还口打不还手，所以十几年前鸠摩智砍他一记火焰刀他没还手，萧峰拍了他一记见龙在田他也没还手，只不过鸠摩智的火焰刀伤不了他，萧峰的降龙掌却拍断了他三根肋骨。
灵兴禅师对师父的揣摩可谓十分准确。
在扫地僧的眼中，宋人也是人，辽人也是人，金人依然是人，同属于天下苍生的一部分，金国人杀宋国人固然不对，但是反过来宋国人杀金国人也是不该，不论谁先侵略，也不论谁先受害。
所以在十几年前少室山上的那场武林大聚会之中，他扫地僧唯独称赞萧峰一人是真侠士真英雄，是因为当时的萧峰既不愿辽国伤害宋国，也不愿宋国伤害辽国。
在他眼中的侠客就该是萧峰那样的，是真正的侠之大者。却不是白胜这样的人。
没错，就在今晨他现身之时，给白胜的评价是一位抗金英雄。但是抗金英雄和侠之大者是有区别的，抗金英雄，充其量也就是一位民族英雄而已。
抗金归抗金，却不等于灭金，更不等于如此屠戮金国兵将，在他看来，你白胜只需保住大宋不被金国人侵犯就行了，可若是反过来见着金国人就杀、恨不能屠灭女真一族就过分了。
灵兴巧妙地揣摩了师父的心思，并且按照这个思路来指责白胜，意图再次挑起事端时不被师父阻止，果然，在他说过这话之后，扫地僧没有出声，竟似是默认徒弟说的没错。
而那些少林群僧，也都觉得灵兴此言有理，是啊，白胜如此屠杀生灵，与我佛宗旨相悖，须知杀生乃是佛门第一大戒，破戒者死后是要堕入十八层阿鼻地狱的。
话说人类大多是这样——乌鸦站在猪身上，看得见猪黑看不见自己黑，此时群僧都觉得白胜的所作所为极为过分，却忘记了就在今天凌晨他们自己的罗汉大阵杀死了人家王庆百十个人。
于是群僧便把目光看向白胜，想听听白胜如何为自己辩解。
众目睽睽之下，白胜似乎理屈词穷了，仍然以一种怜悯的目光看着灵兴，半晌没有说话，灵兴见状不免心中得意，怎么样？这下你没话说了吧？
“哈哈哈哈……”
谁都没想到的是，白胜突然放声大笑，似乎想到了天下间最好笑的笑话，又似乎看见了天下间最好笑的人或事情，把众人笑了一头雾水，连同白家军将士在内，都不知道白胜笑从何来，均想：白大帅你要是看这贼秃不爽，咱们就一拥而上杀了他便是，何故发笑呢？
灵兴就更是等到白胜笑得差不多时说了一句：“你笑也没用，今天我少林僧人就要除魔卫道，还天下生灵一个公道！”
白胜没有理睬灵兴，而是对跟在身边的萧凤、方金芝以及扈三娘三女说道：“我给你们讲个笑话，这灵兴秃驴吧，他以为他自己是唐僧，但是我想要告诉你们的是，你们的老公我却不是孙悟空！”
看西游记的读者最气愤的是什么事儿？莫过于唐僧的愚钝和孙悟空的无奈了，几乎每次孙悟空要杀妖精的时候唐僧都会阻拦，而孙悟空却拿唐僧没有办法，一来人家唐僧对他有解救之恩，二来唐僧有紧箍咒，所以打又不能打，骂也不能骂，只能干生气。
但是白胜和灵兴之间却不是这么个事儿，既然你灵兴不老实，要讲歪理，那么我为啥要跟你继续辩下去？我特么揍你就是了，揍到你老实为止！
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