狗，这种生物，最是奇妙。
自从被人类驯服之后，狗自古以忠心的形象来显示这种动物的特性。
大半夜的时候，从村头开始有狗惊叫起来，随后是整个村子的狗都跟着叫起来。如果是来了陌生人，或者是小偷，肯定是惊慌失措的在叫声中离开。
可奇怪的是，很快不少院子的狗不叫了，随后发出呜呜的声音，带着让人难以体会的委屈。
显然，回来的不是陌生人，也不是小偷，而是家里的主人。
当钟文豹敲响王学谦的房门，推开门之后，对王学谦说道：“先生，有不少黑影从村口进了村子。领头的是老宽头，说是这个村子的村民。”
王学谦放下手中的文件，月上枝条才赶回来，显然老宽头在这晚上也费了不少劲。随口询问了一句：“哨兵有没有发现异常？”
“没有。村子里一到晚上，就把拴狗的绳子松开了，一开始狗还叫唤，可是有几个人似乎挺生气，对着其中某一只狗踢了几脚，反而这些狗不叫了。显然，这些人就是偷偷躲避在村之外的青壮。”钟文豹说的有板有眼，肯定是学人别人的话。
不过，王学谦却并不在意，点头道：“我知道了。”
看着深夜，还在看文件和翻书的王学谦，朱子兴不由的流露出一种堕落的酸涩。他绝对不是嫉妒王学谦的才能，而是对于王学谦如此努力的行为不解。
因为出身在豪商家庭，而王学谦的身份，甚至比他还要高上不少。
世家子弟的身份，让王学谦在一出生，就拥有了普通人难以想象的财富和特权。
大多数的时间里，朱子兴都对王学谦的行为非常不理解，明明已经拥有了让人羡慕都羡慕不来的财富，拥有显赫的家世，为什么在醉心于政治。即便醉心于政治，也不用亲力亲为，更不用冒险，去冲击原本固有的制度，把自己陷入危险的境地。
朱子兴明白，别看朱葆三是坐在市长的位置上，但是对于朱葆三也好，朱家也罢，都没有将自己摆放在新市的主宰的位置。
反而像是在等待着什么出现？
或许用朱葆三的话来说，只要宁波变成另外一个上海，就是让他名誉扫地，也在所不惜。
就是这样的一种信念，他已经把自己当成了缔造一个传奇城市的一份子，而不是掌握三百万百姓的地方官。
而王学谦的所作所为，更像是一个辛苦的布道者，让朱子兴浑身都不得劲，农村的娱乐苍白的就像是一部《论语集注》，处处透着习以为常的东西，但却丝毫让人无法提起看一眼的兴趣。
“子高，你整天这样累不累？”
其实是仰着脑袋，看了半天的朱子兴脖子酸疼的紧，却问王学谦累不累？
整理了部分的记录，王学谦见没有遗漏，这才合上本子，好奇的看着朱子兴：“三哥，为什么这么问？”
“其实当官很容易，没见过你这么累的，尤其是那些突发奇想，不仅劳心劳力，还可能毫无用处。你再看看卢永祥，段祺瑞，这样的大人物，哪一个想你这样整天伏案写调查结果的？当官其实很容易，把钱粮征集起来，就可以了。余下的就是应酬……”说道应酬，朱子兴不由的沮丧起来，酒色犬马的生活，自从他回到宁波老家，似乎距离他越来越远了。
伸了个懒腰，眼神中似乎迸发出异样的神采，王学谦自己也说不上来，到底是为什么，但有一点他很清楚，甚至非常享受其中：“你不觉得，这个城市从建立，到将来的发展，一步步的将其建设成为自己心目中的城市，这很奇妙吗？”
朱子兴打不起兴趣：“这有什么奇妙的？”
“起初，神创造天地。地是空虚混沌．渊面黑暗．神的灵运行在水面上。神说，要有光，于是就有了光……”
朱子兴苦笑着打断了王学谦的回答，当然，他对王学谦说的，非常熟悉，甚至能说倒背如流：“子高，你不想说，也没有必要用《圣经》中的话来糊弄我吧？”
早期，上海滩的大买办，商业巨擘，基本上的生意，都是和洋人在做。不仅需要了解洋人的语言，文化，还要对他们的习惯知之甚详，《圣经》作为西方人的精神信仰，被很多人拿来研究。
朱子兴从小就被灌输这些知识，他不过是对挣钱没有兴趣，喜欢花钱而已。又不是真的缺乏教育背景，所以当王学谦背诵《圣经》的时候，立刻就听出来王学谦的敷衍之意。
可没想到的是，王学谦可不仅仅是背诵《圣经》那么简单，他笑着解释道：“三哥，你听我说完。这个世界上，有没有神的存在我不知道，但我知道，如果我能和神一样，站在制高点，俯瞰芸芸众生，决定他们的命运，成为他们的指路明灯，那么我就成功了一半。”
“你要当‘神棍’？”
朱子兴其实不相信鬼神之说，在外，朱葆三因为和洋人接触很多，不得不在场面上表现出自己似乎是一个基督教徒的样子，可实际上，家里头供奉的是观音菩萨。
这种把基督当幌子的做法，很容易让朱家的子女，对宗教产生不起那么浓烈的信仰。
神父、牧师，这些基督教的教士们，在他的嘴中就成了‘神棍’的代名词。
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