在潘巧莲陪嫁的临海庄宅子里面，这个时候却是红烛高烧。花厅之内，一席家宴，已经吃到了人人酒足饭饱的时候儿。
对于现在的生活，武好古只有一个感觉——爽！
房子、娘子、票子、孩子，该有的都有了，而且还都超过了一个品德高尚的大儒应该享受的标准，都有点腐化堕落了。唉，这主要都是大宋封建主义社会的环境太恶劣了，以至于让武好古近墨者黑了。
在心底里面狠狠谴责了一番大宋腐朽的社会风气之后，武好古就把目光投向了奥丽加。这个“筋肉洋妞”怀了身孕，终于没有办法按照一个“帕拉丁”的标准锻炼自己了。大半年将养下来，身材终于圆润丰腴了，特别是那两座山峰，隔着衣服都能看出有多可观了。等孩子生下来，自己可得好好和她牵牵手，算是弥补了之前的遗憾。
接着武好古又把目光转向了在一旁伺候自己的完颜罗汉婢，这个黄毛大丫鬟现在也已经长熟了，发育得非常好，长相虽然不如奥丽加，但也是个难得的美人儿，而且还有一种印在骨子里的山野情调……看来是时候享用这个黄毛丫头了。
被武好古色眯眯的一盯，罗汉婢心头的小鹿顿时乱撞起来了。她可早就把自己当成武好古的人了，只是自己这个主人一直对自己不冷不热的，比自己晚来好久的奥丽加连孩子都快生下来了，自己怎么还是一个丫鬟？难道自己最后要和金瓶儿、苏影娘一样，最后被主人“送人”（其实金瓶儿是嫁人的，嫁给了慕容忘忧的一个侄子慕容鹉）吗？
今天主人的目光好像有点意思了，要不等晚上就去给主人还有主母暖个被窝？
不过席上的武好古，这个时候已经把目光从罗汉婢鼓鼓囊囊的胸脯上挪走了。因为潘巧莲这时笑吟吟地开口说话了，“官人，奥妹妹眼见着就要生了，可是连个名分都没有，要不……就叫她做个妾吧。”
“妾？”武好古看了一眼奥丽加，充满异国情调的俏丽面孔上露出了一丝忧愁。她已经在中国呆了许多年，知道“妾”的地位是什么样的？
中国人实行的一妻多妾制，而妾是没有地位的，理论上完全受妻子的控制……奥丽加宁愿做一个没有名分的情人兼“帕拉丁”，也不愿意做武好古的妾。
“不合适吧？”武好古笑着，“我有西门大姐一个妾就够了。”
“那奥妹妹难道要……”潘巧莲有些同情地看了一眼奥丽加。
其实她不是很在乎武好古纳妾，因为武好古拥有的最重要的财产共和行的股份，是由武家内账房持有的。而武家内账房一半的权益属于潘巧莲。所以潘巧莲的孩子们将来是不会没有钱花的，而且武好古总是能打拼出一个将门的，以后潘巧莲的儿子也不怕没有官可做。
“奥丽加也开个外室吧，”武好古笑着，“我要把她带在身边的，纳了妾就不方便了。”
“那奥妹妹的孩子怎么办？”
武好古和奥丽加对视了一眼，发现金毛美女显得非常满意，然后就笑道：“奥丽加的孩子就让他们在界河发展吧，将来可以加入博士团，也可以做骑士。”
对于这个安排，武好古早就和奥丽加商量过了。奥丽加是“帕拉丁”，她的儿子们也将是“帕拉丁”。会有各自的庄园，会在界河商市内拥有一定的财产，还会接受严格的“骑士”和“博士”教育。
“那可就有点亏待奥妹妹了……”潘巧莲说着话，又瞅了一眼奥丽加，见对方显得非常愉快，也就没有再继续这个话题。
“大郎，”潘巧莲又将话题转到了开封府发生的一些事情上，“奴昨天收到了十一哥托人捎来的书信。
信上说，伊川先生要派侯师圣来请你去开封府论道。”
“论……道？”武好古一愣，“谁和谁论？”
“好像是伊川先生要和官人你论啊。”
“啊？”武好古瞪大了眼珠子，“十八，你说伊川先生要和谁论？”
“和官人你啊。”潘巧莲说。
“和我？”武好古愣了又愣，“不是和东坡先生？”
“不是啊，是和你论道……”潘巧莲从一个贴身的女使那里取过了潘孝庵派快马送来的书信，交给了武好古。
武好古展开书信一看，眉头就大皱了起来。潘孝庵的信上写得很清楚，武好古和苏迨、苏过、吕好问合编的《实践证道试论》一书在开封府被盗印了不知道多少，国子监里面几乎人手一本。
而且这本书还引起了好大的波澜，不仅有许多朝臣在私下议论这本书，连大儒程颐也当真人，决定派侯仲良去界河商市请武好古前去开封府论道——论一论理学和“实证主义”谁才是真理！
看到武好古眉头大皱，潘巧莲以为他担心说不过程颐，于是就笑着安慰道：“官人，伊川先生是大儒，学究天人，你论不过他也不要紧，能和他论一论，就足以名流史册了。”
武好古摇了摇头：“论道是不会输的……若是要同和尚、道士论，那我未必是对手，但是伊川先生大儒，他赢不了我的。
大儒有大儒的原则，就是不能脱离孔孟之道，也不能引用鬼神之说。所以他们不能用有神论的观点去批判实证主义，同时也不能阻止实证主义对天理的批判和质疑——因为天理不是出自孔孟之口，而是关、洛学派自己瞎琢磨出来的。”
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