我唱完了，他却没有立刻接下去，而是踱着一本正经的方步，冥思苦想，让观众以为他被难倒了，替他暗暗着急。终于，他恍然大悟面露喜色，敲一下手心，回身对着我唱：
“哎～菩萨有嘴不讲话咧，哎嘿嘿呦。铜锣无嘴闹喳喳咧，哎嘿嘿呦。财主有脚不走路咧，铜钱无脚走千家哎。嘿咦嘿呦～嘿～，财主有脚不走路咧，铜钱无脚走千家哎。”
下面观众立马为他鼓掌叫好，现场气氛完全被他调动起来了。就在大家情绪高涨中，我终于羞羞答答地不再拍开他牵着我的手。在他深情凝视下，我们一起合唱：
“心想唱歌就唱歌，心想打鱼就下河，
你拿竹篙我拿网，随你撑到哪条河。”
他从牵我的手变成搂住我的腰，头枕在我肩上，歌声里有腻得化不开的甜蜜，然后我们在最高潮时结束，摆一个泰坦尼克里解渴和螺丝的经典POSE，引起全场轰动。在鲜花和掌声中，我偷偷捅他，却还是被他搂得牢牢。哎，早知道就该警告他的，不能趁这个机会吃尽我豆腐。
这是《刘三姐》里的对歌，本来原歌词里还有什么木瓜香蕉菠萝柚子，都是亚热带水果，估计龟兹人没见过，就被我删掉了。
得第一是必然的，评委给出的评语是：曲风独特，歌词有趣，表演到位，歌喉一流。那是当然的啦，没见过穿越文里的歌舞比赛都是穿越女们施展本事的舞台么？我最得意的是：我终于做了穿越文女主99.9%会做的事啦：我唱歌跳舞啦，哈哈，没人再说我不像一般的穿越女了吧？
那对奖品果然是好东东，是毫无瑕疵的上好和田羊脂白玉，雕刻工艺非常精美，一对狮子栩栩如生，是龟兹的象征。放到现代，没个万八千的准买不到。弗沙提婆将母狮子挂到自己脖子上，又不由分说地将公狮子挂上我脖子，美滋滋地像是从没见过这么好的宝贝。
那一整天，他都挂着那幅腻得发酵的笑，又害得不少MM撞上了柱子。他还老是对着我开口就是“哎～”。当年在阳朔西街，游客最集中的地方，几乎所有酒吧餐厅都会反复放《刘三姐》。在杨朔的每一天，耳朵里都会飘进那声“哎～什么……”连回家几天了，我都会无意识地哼哼——“哎～”现在他还在一整天都哼哼着，唱得我耳朵起茧。实在受不了了，警告他再唱的话我就一个人回去，不再看接下来的节目，终于让他闭上了嘴。
晚上他照例溜到我房里，这次倒不再提什么让我脸红的话题，只是一直缠着让我唱以前给他唱过的歌。有些歌他还有印象，会跟着我一起哼哼。当唱到《亲亲我的宝贝》时，我想起了给罗什唱这首歌的情形。然后我发现，我是真的好想好想他啊，想得心都揪在一块儿了……
我的声音哑下去，迷茫着眼出神。不抵防又被搂进一个温暖有力的怀抱，我真的非常后悔学校教女子防身术时我太犯懒，没去学。武的不行，我只好用文的了。
“弗沙提婆，你干吗老是喜欢抱着我啊？”
“因为你身上有很好闻的味道，很清香。”他的鼻子在我脖子边蹭，像只小狗，让我痒痒地想笑。我抬起胳膊，自己闻一闻，哪有什么清香？我又没有现代的洗发水沐浴露乳液，也不化妆涂香水，洗澡用的是他们常用的胰子，别说清香，啥味道都没有。
“不像那些女人，身上老是一股臭味。这种女人，我都不愿意碰她们一下。”他又深深吸一口，满意地说：“还是艾晴最好闻了。”
我恍然大悟了。原来他说的臭味，是狐臭。记得陈寅恪就专门有一篇《胡臭与狐臭》的文章，说“所谓狐臭，最早之名应为胡臭，本专指西域胡人之体气，由西胡种人而得名，迨西胡人种与华夏民族血统混淆既久之后，即在华人之中亦间有此臭者，傥仍以胡为名，自宜有疑为不合。因其复似野狐之气，遂改‘胡’为‘狐’矣。”现代西方人也大多数有体味，我总觉得是因为他们的饮食习惯跟东方人不同，以不放血的肉食为主，长期形成的。而东方黄种人，就很少有体味，难怪弗沙提婆那么喜欢在我身上蹭。我又寒了一下，幸好他们兄弟俩都没有这种味道……
“还有，你是暖的……”
“废话！”我推推他，“我是人，当然是暖的啊。”
“可母亲却很冷。”他放开了我，自己慢慢地踱步，抬头定定地看着墙上他当年贴的字帖。“从我记事起，对母亲的记忆就是父亲隔一段时间就带着我去寺里看她，她穿着那种让人讨厌的衣服，看见父亲冷冰冰的，看见我也冷冰冰的。连她身后那个父亲叫我喊他大哥的人，也是冷冰冰的。”
“我从来没跟父亲说过，我其实很讨厌去寺里看母亲和大哥。后来他们去游学，一走四年。终于可以不用去看那些冷冰冰的人了，我心里才高兴呢。”
“可是，我记得他们回国时，你可是抱着母亲哭得很伤心。”
“那是做给父亲看的。”他将视线从字帖转移到我身上，嗤笑着说：“父亲希望我喜欢母亲。只要父亲看了开心，我就会去做。虽然我不明白，那样冷冰冰的两个人，为何父亲惦念得那么深。”
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