“乾隆‘慈母’大瓶，价值不菲。”
“乾隆‘慈母’大瓶，价值不菲。”
“乾隆‘慈母’大瓶，价值不菲。”
异能鉴定开启的瞬间，熟悉的声音在叶枫的脑海中响起，只是瞬间，叶枫不免有些失神了。
这三个装着咸菜的坛子外表很普通，而且瓶身略倾斜，他只是在上面感觉到一种历史的陈旧感这才想用异能鉴定一下到底是什么年代的东西，只是没想到……居然是乾隆慈母大瓶，而且还是三胞胎。
瓷器的烧制过程中瞬息万变，即使是技术十分娴熟的烧窑师傅全身心的投入烧制，基本上也最多只能做到七分人力三分天命，所以烧制成功的古窑瓷器，价格都十分高昂，毕竟根据史书资料上的记载，瓷器在烧制的过程中，每烧制十窑瓷器，最后可能烧制成功的只有一窑而已。
乾隆慈母大瓶，叶枫记得很清楚，器型并不以大著称，大都基本保持在相同不大的体积，而且乾隆慈母大瓶，有着与其它瓷器最大不同的地方，不同于其它瓷器各种精致的釉色烧制，乾隆慈母大瓶基本上都是半釉，而且烧制瓷器的胚胎比其它瓷器的胚胎明显要粗上很多，这点从乾隆慈母大瓶烧制成功之后的本身就可以看的出来。
而且，乾隆慈母大瓶的瓶身还略歪，没有盖子，一眼看去给人的感觉，就像是市场上卖的那些腌制咸菜的坛子一般，想必这家卖杂粮煎饼和豆沫的老板，正是因为看着这几个坛子很普通，看上去略显粗糙，这才会当做用来装放咸菜的坛子。
但是就是这种其貌不扬的慈母大瓶，售价却是达到了一个天文的数字。
叶枫记得很清楚，在零四年的时候，这样一件慈母大瓶在米国的拍卖会上，当时就拍出了高达三百万米金的价格，按照当时的汇率这和华夏币为一千八百六十万，近年来，这种慈母大瓶的价格一直在连年攀上，相对于欣赏了各种精美的瓷器而言，这种天生故意烧制出的似乎是有些权限的慈母大瓶，反倒成了众人追捧欢迎的对象。
毕竟再精美的东西，看多了之后也都会产生一种审美疲劳，有的时候，反倒是那些捡漏的带着一种狂野缺憾的东西，会给人带来耳目一新的感觉。
按照目前的行情，这三件慈母大瓶目前的市场价每一件的价值都要达到三千万靠上的数目，三个，就是九千万……而这只是保守估计的最低估价。
这些钱对于现在的叶枫来说虽然算不上多，但是这种发现宝贝的心情却是不言而喻的！
“居然用三个乾隆慈母大瓶来当做装咸菜用的坛子，尼玛的，这杂粮煎饼档的老板这份魄力，不敢说后无来者，但至少在叶枫的记忆力是前无古人！”回过神来，叶枫暗自感慨道。
他甚至很想知道，如果这个买杂粮煎饼和豆沫的老板，知道自己装咸菜用的三个坛子为乾隆慈母大瓶的时候，会是一副什么样的表情……？
其实关于乾隆慈母大瓶被成为慈母的解释，其实最重要的是因为它集合了历代瓷器各种工艺与一身，看似简单粗糙的慈母大瓶，整个器物从上到下其实分别运用了仿哥釉，金釉，青花，松石釉，窑变釉，斗彩，冬青釉暗刻，祭兰描金，开光绘粉彩，仿官釉，绿釉，珊瑚红釉，仿汝釉，紫金釉等多种施釉方法。
颈部对称夔耳，腹绘十二扇开光图案，包括“三羊开泰”“太平有象”等画面，集高温、低温、色釉和釉下彩、釉上彩于一体……共计十五种釉，十六道纹饰。
慈母大瓶半釉的上釉方法，看似简单，但是因为这种半釉集合了十五种釉，十六道纹饰，所以看似简单的上釉，其实起复杂的程度和难度不并不亚于历史上呵呵有名的五大名窑，钧窑，汝窑，定窑，官窑和哥窑。
慈母大瓶从上到下依次施釉十五余次，既要保证釉水均匀，又要保证各种釉之间过渡平整，这就要求上釉师傅不仅要会动手还需要动脑。其次，此瓶集合了高温釉、低温釉、釉上彩，釉下彩，这些釉、彩的烧成需要两种温度。
第一次，在绘制了釉下彩浇高温油，入窑进行一千三百度高温的第一次烧成，然后再成器表面用粉彩，古彩等绘以吉祥纹饰，金水进行描金等工艺，进行第二次，第三次用七百到八百度之间的低温烧成，这中间若有一环出现差错则功亏一篑。
其实乾隆慈母大瓶，“瓷母”之名于此瓶再贴切不过，能集众多陶瓷工艺于一身，在科技发达的如今也难以做到，更何况在生产力水平低下的古代。也正因如此藏家学者至今未想要一个合适的名字来体现其“高大上”的工艺，故宫里称其为“各色釉大瓶“，社会上就约定俗成地称它为“瓷母”。
乾隆一朝的瓷器烧造技术可以说已经达到了中国陶瓷史的顶峰，而“瓷母”大瓶，更是乾隆御窑瓷器不计成本的“炫技”之作。
豆沫都是做好现成的，老板娘很快为几个人盛好了豆沫，不过杂粮煎饼做起来就相对慢了一些，几个人豆沫都快要吃完的时候，杂粮煎饼才算做好。
其实杂粮煎饼的做法很简单，就是面糊加以一些甜酱然后冠以鸡蛋，加上一些生菜和咸菜而已，不过就是这种简单的做法，却并不是什么人都能做出地道的味道的，按照叶枫的猜测，其中味道的关键就在于这些面糊和甜酱之中的秘密。
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