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易文也知道眼下即将要严阵以待了，见石乙捋袖子，他却是直接脱去了外面穿的那套麻衣，露出了里面穿的那身蓝布衣裳，一如那件麻衣一样风格朴素，窄袖右衽，却是很适合接下来拨弄算珠时做到不带一丝凝滞。
看见这一幕的石乙心中一动，忽然想到某种制服。学生有学生服，工人有工作服，都是为了方便自身所处的生活环境，再看这易文，想必他这里头穿的一套行头，便大致代表了梁国的一项特别风气。
心念一转，石乙又朝审台上的燕钰看了一眼，果然不难发现，他的衣着，所用的布料虽然名贵，但衣装制式跟易文那身朴素得几近寒酸的蓝衫十分接近通神全文阅读。眼见着这一幕，对比之下，石乙更确信了心中那个观念。
而当他回头再看易文时，忽然发现了易文右手衣袖在接近于胳膊肘的位置，实际上打了一个不小的补丁，因为他那蓝衫颜色敛光，所以初时竟然没有发现。
直至此时，石乙对易文的看法，也暗自发生了改变。
如果燕家看重易文，不可能连几身可以摆上台面的衣裳都支援不了，除非燕家还未真的重视他，或者是他自己主动拒绝。但看他之前言语上或明或暗的表达，不像是如此孤傲冷硬的人。
或者说，是易文既在尝试随波逐流，又无法完全断绝心中那份傲？
不论如何，在这样较为正式的场合，易文虽然衣着补丁，面容上却是丝毫不改镇定神色，这不是装的，他也没有必要不装富贵装清寒官策。而对于这样身世飘零却不愿行飘萍之事，仍不肯撒手心中那丝底线的人，石乙向来都是心存一丝敬意的。
或许这样的人是呆板的，是偏执的，但石乙能看见这样的人性格中的闪亮处。即便这种闪亮在别人眼里可以轻蔑的随意扫过，但此时此刻，在小高台上，只要石乙尊重这一点就够了。
——更何况易文所有的，不止是他性格里可能存在的孤高，还有他的‘拂兰指’。
见石乙的目光在自己身上停了良久，易文也有些觉得不自在了。本来之前那燕家随从已经提醒过时间了，他不必再多此一举，但被那样一双眼睛一直盯着，他还是忍不住又提醒了一声：“石学友。开始了。”
石乙闻言，这才尽收心中杂念，依然是习惯性致谢，而在着手翻开桌上搁着的账册时，他还在心里默念了一句：倒还磊落。
赛事规矩，在刚才开场预备时就已由那燕家随从介绍清楚了。为竞技提供的材料，来自燕家账房，择出的几本账册被复抄出两份，原账册作为备份，重抄的两份则摆在石乙与易文各自的桌案上。
竞技的章程很直白。甚至是简单的，也就是在固定的时间核算账目总和。在结算数必须准确的前提下，速度是考据胜负的标准。而如果结算数与原账本上已有的答案有异。也就是运算结果错误，那么参赛一方即便速度再快，也只能获得败局的判定。
计算事业中，自然是准为前提，速度次之。这不像文科考试，如果文章韵意惊艳，可以允许少量字词上的失误。面对燕家规定的这种游戏法则，石乙没有丝毫异议，并反而还有些觉得，燕家在筹划他们家本色工作的精神较为先进。
石乙回想自己曾经生活的那个时代。即便是最先进的计算工具，在用于商务事业时，大多都是保持着为求稳定可以稍微削弱运行速度的精神。办公室的那些‘老爷机’。比起自己家的那些‘网游机’，简直弱爆了，但老爷机们总是老而弥坚的。
在翻开燕家提供的账簿之后，石乙又体会到了这个时代最大商家内部的管账特点，虽为手记。却无比的工整、清晰，仿佛机器印刷得出。他不禁暗叹一声：果然，先进的行业，无论在何时何地何项，他们的内部都是有精神共通处的。这就是为什么前世的那些企业文化可以在不同的企业之中运行，完全不受‘隔行如隔山’这一说法所影响的缘故。
一念至此，石乙下意识侧目看了一眼，就见易文已经算到至少第三页了，并且他还未使用刚才活动手指时的八指齐动，石乙顿时心绪一沉，不再思考其它，将账簿摊开在左手边，开始弹指演算。
似乎是特别为了赛事准备，复抄账册用的是‘无缘册’。也就是不用线来封装册侧，而改为纸糊封装，摊开在桌面上可以呈现180度展开面，不会造成一丝视觉障碍。石乙在学庐求学时就已见过这种册子，没想到在这一世还能看见跟前世十分接近的东西，当时他还忍不住欣喜了一段时间，但现在他无瑕考虑这些了。
石乙不会多指法，但他自学了一套心算的本事，也就是先将账本上的两组数字在心里合一遍，再在算盘上展示。这就好比爬楼梯，别人一步一级，他可以两阶一迈。
当然，这个计算法不能全然适用于账目计算中，因为根据事实而生的数字组，不会显现相对的一致性。例如小学口算试卷，所有算题都是相对固定的模式，所有题目都局限在百位以内，但账本上的数字可不是这样，有的数字组简短在个位，有的可能逾千数。
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