张辰起身出去。苏星河一直等在外面，见他出来，一眼就看到了张辰手上的宝石指环。他立即起身进屋。
穿过两处板壁，只见那无崖子老人伏在地下，伸手一探，已然逝世。
此事他早已料到八九成，但仍是忍不住悲从中来，跪下磕了几个头，泣道：“师父，师父，你终于舍弟子而去了！”
张辰跟在后面保持着沉默。人终究是有感情的。比如说，苏星河对无崖子。就是真的有感情。
而苏星河的弟子还有他的这些哑仆们也是有感情的。
丁春秋则不同。他是个真正信奉实力的人物，不光是自己信。连他自己手下的弟子也都只以实力为唯一要务。其它的品行之类，一律不管。
两者的生存态度，及后来弟子对其的感情也是天壤之别。
实话说，丁春秋的思想观念，貌似更适合在道德完全崩坏的末世环境里生存。但他对于弟子的那套只有实力为标准全然不管道德的作法，只算是一种自欺欺人罢了。
一个全无道德良知的弟子，那么就算他武功再高，又有何用。除了造反欺师灭祖之外，也没什么别的好事了。他能养出一个阿紫这样的偷自己神木王鼎的小坏蛋。也是这种情况的最好写照。
这也是为何张辰就算在末世之中，也多少会留意一下自己要帮的人的品行的人的原故。比如安遂的谢安国。还有深港市路上遇到的许中光。都是有几分德行的人。
这并不是他迂腐或仁慈。只是因为完全没有品行的人，没有利用价值。
苏星河收泪站起，扶起师父的尸身，倚在板壁上端端正正的坐好，跟着扶住张辰，让他也是倚壁而坐和那无崖子的尸体并肩。
张辰依他所言坐好。
苏星河整一整身上的衣衫，突然向张辰跪倒，磕下头去，说道：“逍遥派不肖弟子苏星河，拜见本派新任掌门。”
张辰愣了一下后，也明白这是礼貌。礼节性伸手拦了一下说，“苏先生，您太多礼了。”
苏星河正色道：“师弟，你是我师父的关门弟子，又戴了本门的八宝指环。就是本派掌门。我虽是师兄，却也要向你磕头！”
磕完头之后。苏星河盘腿坐在上，“丁春秋这个混蛋当年干尽了缺德的事。因为师父不肯传他师门真传。他不惜背叛师父，居然干出跟师叔苟且的丑事。”
张辰心里也叹息。李秋水并不真的喜欢丁春秋。她跟丁春秋有染恐怕更多是为了气无崖子。所以到了最后丁春秋连个《小无相功》都没骗到。
苏星河说到这儿咬牙切齿道，“这狗贼这些年来迫得我极狠。他一生废尽心机，却未能得到师父的真传。就算他自作聪明，用毒药弄出了以毒化功的《化功大法》。但终究只是画虎不成反类犬。这些年来，他以为师父已死，为了逼我交出秘籍可说用尽了法子。现在终于有了可以报仇的人选。总算是师门大幸。”
说到这儿，他顿了一下道，“对了掌门人。师父有没有留给你什么话。”
张辰想了一下道，“只留了一副画，让我去找这个人，好教我武功。”
苏星河点了点头说，“师父的安排总不会错的。掌门人你要尽快去找这个人，练成神功报仇才是。”
张辰把画收起来说，“我知道了。不过要报仇也未必非要先练功。我的实力杀丁春秋已经绰绰有余了。武功可以慢点儿再练。”
丁春秋的悲剧，在于他根本没玩明白当领导人的关键在那里。古今中外的所有领导人，真正品德高尚的人极少。但不跟手下讲仁义道德的很罕见。
为什么这样？那些能当上一把手的人，想必智商不弱。何以个个嘴上都冠冕堂皇，满口讲仁意讲道德。
答案是，这样最符合领导人的利益。
丁春秋跟手下讲：如果你只有变得更强，别人才不敢欺负你。这种话原本是只能跟亲儿子讲的。甚至对于儿子多的皇帝，连亲儿子都不能讲的。
他手下的所有人都以变得最强为目标和价值观。这似乎所有人都很有进步的动力。这对于弟子是有好处的，但对丁老怪有好处吗？
一个完全不感激你的人，在你的陪养下变强大了。这意义何在？
丁春秋的另一个严重失败之外是，他跟弟子讲了实力至上这种话之后。自己却偏偏又讲感情。
比如说：阿紫在星宿派中根本不是最强的弟子。但却偏偏能被丁春秋宠爱。能在其它弟子受责罚时说上话。还能偷到师父的三大宝物中最关键的神木王鼎。
这不说明问题吗？你不是坏人吗，讲什么感情！
丁春秋以前还宠爱过一个弟子，甚至教了他《化功大法》。结果这个弟子武功越好时，就越傲慢。甚至在他面前都傲慢起来了。所以他怒了。把这个弟子弄死了。
问题是，这能怪那个弟子吗？你星宿派不是谁武功最好谁就地位最高吗？那弟子《化功大法》练得好，傲慢点儿不是能催丁老怪上进吗？杀人家干什么？
这些多多少少都说明了丁老怪内心深处，还是正常的。他希望弟子有感恩心理的。他希望弟子忠心。
弟子武功好了就不把师父放在眼里。这是个严重问题，怎么解决这个问题呢？
多讲仁意道德呀。讲一日为师终生为父，讲大家都是兄弟姐妹，大家要团结。我们是一家人，这个世界上若有人欺负你时，我们都是你的力量啊。你是我的亲儿子呀，干儿子。
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