这些老鼠不怕光明，甚至在黑暗中渴望光明，还拥有相当复杂的凯旋仪式。
除此之外，楚歌还在不少老鼠的身上，发现了油彩涂抹的痕迹。
这说明他们的“文明”程度，比楚歌估计的更高。
整个鼠群的规模，大约在三四百头，从整齐划一的凯旋舞蹈来看，他们具备一定的社会性和组织性，不过，独立的居所和划分彼此的阶级象征还没有诞生，他们仍是一个群居的“原始部族”。
楚歌正在沉思，鼠群深处一阵喧哗，一头格外肥胖的大老鼠，挺着圆滚滚的肚子，庄严肃穆地走了出来。
这头老鼠，脑袋上绑着一只毽子，七彩纷呈的羽毛从四周披撒下来，像是一顶骄傲的王冠，平添几分威势。
原本就肥胖壮硕的身上，还套着一只五颜六色的塑料包装袋，又用双面胶，粘着一簇簇从羽毛球上摘下来的羽毛，走起路来悉悉索索乱响，愈发显得冠冕堂皇。
最稀奇的是，它的肥头大耳之上，还套着一副用不少小兽的骨头琢磨而成的面具，乍一看去，像是一头张牙舞爪的妖魔，定睛观瞧，却是一张猫脸。
戴着猫脸面具的鼠王？
楚歌微微一怔，忍不住要笑出声来。
老鼠的气质原本就已经够猥琐，而这头装神弄鬼的老鼠，竟然流露出几分江湖骗子的味道。
好吧，这大约是凶鼠部族里的“祭司”，至少，是祭司的雏形。
见它出现，狩猎队伍里的所有凶兽，包括那头体型硕大的红毛凶鼠，全都规规矩矩趴了下去，恢复四肢爬行，朝祭司爬过去。
楚歌这时候才发现，这位祭司手里，抓着一支小孩子学画画用的油彩笔。
每一头凶鼠，都将自己猎取的战利品，毕恭毕敬放在它的身边。
而它则用油彩笔，在每一名“凶鼠猎人”的额头中央，画了一个圆圈。
根据战利品的多寡，圆圈有大有小，倘若有凶鼠献上双份战利品，它还会在大圆圈里套一个小圆圈。
得到圆圈的凶鼠，再次人立起来，昂首挺胸，一副喜不自胜的模样。
四周凶鼠，也非常配合地发出尖叫，好似羡慕嫉妒恨。
这大约是某种勋章，表彰狩猎队伍的悍勇，和人类的授勋仪式是一个意思。
最后，轮到红毛凶鼠献上蜜獾的头盖骨。
祭司端详了半天，却没在它的脑袋上画圈，而是返身，抓起一根又细又长的棍子，郑重其事地交给它。
楚歌看到，这是一根……生日蛋糕的蜡烛。
“咔！”
祭司手里，变戏法般出现了一只最廉价的一次性打火机。
但看它和其他凶鼠的神情，就像是价值连城，甚至神魔所赐的宝物。
祭司满脸神圣，小心翼翼按下打火机，一束小小的火苗，顿时窜了出来。
“呀……”
数百头凶鼠一起发出富有情感的叫声，目光迷醉地盯着火焰。
这样的场景，更是令楚歌啧啧称奇——他知道老鼠未必畏惧光明，光天化日之下招摇过市的老鼠并不少见。
但不怕火焰的老鼠或者说任何野兽，实在是，呃，凤毛麟角的存在。
祭司帮红毛凶鼠点燃了生日蜡烛。
红毛凶鼠的野兽本能令它恐惧火焰，但智慧的骄傲却令它死死抓住生日蜡烛不放，表情既紧张又贪婪，尾巴不断摆动，甩得“啪啪”乱响。
祭司关上打火机，对红毛凶鼠点了点头，红毛凶鼠将生日蜡烛高高举起，让微弱的火焰映照着所有战利品。
然后，它挥舞着生日蜡烛，围着整座“老鼠之城”转起圈圈来。
既严肃又滑稽，或者说，因为严肃而显得滑稽的场景，让楚歌想起了灾厄纪元之前的奥运会，火炬传递仪式。
不过，这些凶鼠对“火炬”的态度，可比奥运会的观众们要虔诚和狂热地多。
楚歌看到，他们纷纷朝高举生日蜡烛的红毛凶鼠扑去，争先恐后地翘起尾巴，将自己的尾巴尖伸到火焰之中。
“吱吱！”
火焰刺痛，他们飞快把尾巴尖抽了出来，一副“痛并快乐着”的模样。
就好像，被火焰灼伤尾巴的刺痛，象征着他们也和狩猎队伍并肩作战，共同承担伤痛，与有荣焉，还能得到红毛凶鼠这样的“勇士”的祝福和力量。
而在火焰映照的边缘，楚歌还意外发现，四周的残垣断壁之上，用油彩涂抹着很多奇形怪状的画面。
那肯定不是末日大地震之前的涂鸦。
因为油墨非常新鲜和清晰，笔触又过于粗犷甚至幼稚，让楚歌想起了曾经在网上见过，在欧洲某处洞穴里发现，原始人的壁画。
果然——
红毛凶鼠绕场一周之后，回到空地中间。
它手下有几头特别机灵的老鼠，挥舞着蜜獾的骨头，绘声绘色向众人，不，是众鼠讲述他们是如何“以弱胜强”，战胜蜜獾的。
整个过程中，红毛凶鼠一直高举生日蜡烛，蜡烛油不免滴到它的身上。
但它却将滚烫的痛苦，当成另一种形式的荣耀，面带骄傲，踌躇满志地看着四周凶鼠，被手下活灵活现的表演，吓出一声声的尖叫。
猎人们的故事讲完了。
祭司再次尖叫，用尾巴卷起了油彩笔。
红毛凶鼠亲自为它照亮，所有凶鼠一起簇拥着祭司，找到一处比较平坦和宽敞的墙壁。
祭司甩动尾巴，涂涂抹抹，很快就用寥寥几笔，绘制了一副“鼠族勇士大战蜜獾”的壁画。
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