峡口雷声震碧端，离堆凿破几经年！流出古今秦汉月，问他伏龙可曾寒？
岷江遥从天际来，神功凿破古离堆。恩波浩渺连三楚，惠泽膏流润九垓。劈斧岩前飞瀑雨，伏龙潭底响轻雷。筑堤不敢辞劳苦，竹石经营取次裁。
都江堰水沃西川，人到开时涌岸边。喜看杩槎频撤处，欢声雷动说耕田
盈盈一水隔，兀兀二山分。断涧流红叶，空潭起白云。凭空桥架索，薄暮树浮曛。龙女今何在，悬崖问柳君。
白棠赞叹古人的文学修养，四首诗就道尽了她第一次目睹都江堰时那震撼的心情；她更加佩服古代的智慧与勤劳，在几千年前那种生产力水平低下的条件下，能够修成如此恢弘的水利工程。将原本水灾泛滥的绝地改造成了灌溉良田的母亲之河。
一路走到二郎真君庙，庙子里面的香火非常鼎盛，凡人往来，热闹非凡。杨戬和哮天犬都不在庙中，梅山兄弟也不在，庙子里面只有几个鬼判在整理点查香火：李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿……
白棠都不用隐身符就顺利地潜进了庙里面。庙子后院便是杨戬的住处，从外面看不出来，一进入内里，才可以看到里面的另有乾坤：后院非常之大，有山有水，种满了各种奇花异草——全部是寸心在的时候种出来打发时间的，可惜现在女主人不在了，花草许多都有所凋零——杨戬的院子建在半山腰上，简简单单的砖瓦屋，不像天宫中的建筑那样金碧辉煌。走进屋子，与外观同样的简朴，桌子和柜子上面落了薄薄的一层灰，看来已经许久没有人住了。白棠拿出宝莲灯，明晃晃放到桌子上，只要有人进门，一眼就能够看到。至于杨戬什么时候发现——呵呵！
走出真君庙，白棠顺着水流一路漫步。灌江口的江乃是岷江，江水奔流而下，气势磅礴，水中隐约浮沉着一人合抱粗细的大木，那是上流砍伐的木材，因为山路不便运输，当地人就将砍下的大树推到岷江里面，利用江水把树木运送到下游浅滩处，再让人打捞，既省时又省力。
走了一截路，就见江面上出了一座竹索桥。索桥以木排石墩承托，用粗如碗口的竹缆横飞江面，上铺木板为桥面，两旁以竹索为栏，走上去晃晃悠悠，让人心声害怕。当地人走惯了竹索桥，一个个健步如飞。白棠就没有那么镇定的表现了，虽然她的能力很强，但对这种晃悠悠好象随时会断裂的索桥，实在没信心。
“回岸上吧！”卡伦看不过眼，出声提议。话说一个在宇宙间都来去自如的人怎么会惧怕一个小小的竹索桥，即便桥断了，落下了，也可以施展轻功回到岸边嘛！
“哦！”白棠乖乖地跟卡伦回到岸边。
桥头有几家卖小吃的摊子，白棠坐到其中一个摊子前，要了两碗香水豆花和一碟子炸春卷。香水豆花中的香水是桂花香，桂花用蜜腌过后撒在白嫩的豆花上面，又香又好看又好吃！白棠吃了一碗后又叫了第二晚。竹索桥是沟通两岸唯一的桥梁，往来的行人非常多，大家走累后，都会在桥头休息一会儿，喝碗茶或者吃点小吃，顺便聊聊天。当地百姓们聊的话题都是关于家里日常和当地发生的大小事情，行商们则是交流各地的信息，顺便给一些没来过灌江口的人讲讲灌江口当地的景物和民俗神话传说。白棠左手边的桌子就在讲传说故事，她以为这里是二郎神的地盘，众人应该讲的是二郎神的传说，没想到却是另一位她耳熟能详的神仙。而这神仙竟然与杨戬是老乡！
“我所说的这位神仙是八仙中的一位。传说其中有一位在成为八仙之前乃是开天辟地以来的一个大老鼠。不知以何因缘，此鼠不比其他老鼠，出世以来，从不损坏人家器物，偏能朝斗拜星，精修勤练。虽然小小动物，已成不死之身。一直过了四五千年，正当三皇治世之时，那地方水患为灾害，人畜淹没无数。这老鼠从中原漂到我们灌江口，因他修道已久，法身坚实，虽然在洪波巨浪中吹流了三四千里，居然保存得一条性命。”
白棠竖起耳朵听人家讲故事。说话的是一个白胡子的老儒生，已近花甲之年。他是附近一家书院的院长，每天早上离家去书院工作时会在桥头的小摊子上吃早餐，顺便给外来的客商普及灌江口当地的各种传说。老儒生生在灌江口，长在灌江口，对灌江口的民间传说非常了解，有些将所有的故事收集在一起，著出一本灌江口神话传说合集。
“灌江口本是一块很低的内地，自从那次水灾，积水成潴，汪洋千里。当大水初到之时，有一处村庄，大小人口共有两千余人，扶老携幼向高处避难。经过一个地方，两面高起，中间有三丈宽的一条河，平时蓄水甚深，此时更不必说，无论如何也不能涉水而过。桥上有座独木桥，被大水浸泡，多一腐坏。一行人走到一半时，小桥一折为二，许多争抢着上桥的人都跌入水中，霎时逐浪而去，不知所踪。这时水势越来越盛，岸上众人进退维谷，不由嚎啕大哭。”
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