谁是大明皇室财团最适合的掌门人呢？自然只能从朱济世所熟知的几个职业经理人中挑选了。
“大明皇室财团首先是财团，盈利当然是必须的，不过却非唯一目标，我希望能让这个财团成为大明工业化的引领着，这是它的社会责任。”
理清了思路，朱济世将斯克佩尔.威廉，汤启文，罗德里格斯，贝色麦，特里戈修士，还有恩格斯和去年才到中国来考察集体农庄的罗伯特.欧文等人都请到了玛丽亚堡吃饭，饭后，他将自己的想法透露给了大家。
大明皇室，包括朱济世、玛丽亚.克莱门蒂娜和杜兰夫人所控制的10大洋行，大明皇室所控制的大片土地，还有日本的横滨町，以及大公报业出版公司，都将由一个新成立的大明皇室财团统一管理。而财团的目标除了盈利，就是引导和促进大明的工业化。
另外，大明皇室所控制的学校，包括4所大学，19所书院和1所皇城公学则将合并成立一个大明皇家教育集团，该集团的目标则是促进新式教育在大明的发展。
虽然基调已经定了下来，但是朱济世对于如何实现自己的所定下的目标却心中无底。由财团引领一国实现工业化的例子在全世界怕也是没有的。朱济世倒是知道中国历史上出现过一个“实业救国”的说法，可是最终却是实业自救不及，都成了国有的了。
所以他现在最想听的就是身兼职业经理人和思想家、政治家、哲学家和伟大导师的恩格斯大神的意见了。
“大明是一个大国，有四万万人口，其工业化不可能依靠一个财团的努力就可成功的，需要更多的人和资本一起参与进来。”
恩大神当仁不让，首先发表议论。
他道：“大明工业化最大的障碍，就在于大量的社会财富被官僚士绅集团所掌握，而他们的主要精力不是用于经营，而是用在了读死书上面！”
已经研究了两年中国社会的恩格斯的观点，果然一针见血！对帝王来说，科举选材并不是首要目标，首要的目标是牢笼智士！让整个社会的精英分子，把精力都用于读圣贤书和考科举上面。
当然，这不是说孔子、孟子的道理不应该学，而是不应该学一辈子！读书是为了什么？后世的大学毕业生也就是二十多岁，就算是读个研究生，三十岁以前大部分也都走上工作岗位了。哪有人读一辈子书的？
可是在科举制度没有废除前的中国，读一辈子圣贤书的大有人在。比如曾国藩的那个笨蛋老爹曾麟书就考了一辈子秀才都没中。而辅佐朱济世反清复明的左宗棠，也是读了半辈子圣贤书。那位写下“我自横刀向天笑，此生休再误穷经”的苗沛霖，也是半辈子读书潦倒，到了50岁时才得到了展露才华的机会。至于洪秀全、冯云山这两位闯下诺大名堂的“农民起义领袖”，同样是苦读到了三十多岁连个秀才都不中，悲观失望之下才去造反的！
后来在清末的时候倒是出了一个不做官要去做生意的状元张謇，不过张謇浪费在科举上面的时间也有二十六年了，这可是人生当中最精华的岁月。
换句话说，一个民族的精华，就这样耽误在读了以后除了考科举就没别的太大用处的四书五经之中了。而被科举制度所牢笼的，除了他们的智力和精力之外，当然还有财力了。
做生意是需要投入大量精力和时间的，而读圣贤书考科举同样需要投入精力、时间，可一个人的精力和时间毕竟有限。不过寥寥数十载，都用来读书了当然没有精力、时间去做生意了。
可是这些一心想要读书考科举的士绅们大多又趁几个钱，他们自然要为这些钱去寻找一个不需要动脑筋经营，而可以坐收其利的行当了。这个行当，就是买地当地主！
而且这些读书考科举的士绅，理论上都有做官的机会，很多人在官场上也有亲朋故交，不是寻常胥吏可以欺负的。通常情况下，胥吏还要同他们勾结在一起，才能从乡间的平头百姓身上刮油水。所以士绅持有土地的利益反过来又有了保证。这些人更加不愿意把资本从土地当中抽离去投资商业了……
由此，一国的精英和资本就都被一个科举给牢笼了！
更加糟糕的是，读书做官已经成了整个社会的主流价值观，哪怕是在做买卖的商人，也无时无刻不在想着要走这条科举正途。哪怕是自己这辈子没指望了，也要创造条件让儿子去考试做官！乾隆、嘉庆、道光三朝的“父子宰相”曹文植、曹振墉就是这么个情况，他们家里原本是扬州头一号大盐商。发财之后就鼓励子侄考试做官了。
这也是为什么中国封建社会的商人在发了财之后会把资金投入回报率很低的土地的主要原因。因为他们的子孙后代中的一部分人要去读书做官，当然没有功夫打理生意了，所以要买些土地让他们坐着收租。
所以在中国，才会出现资本不断从高回报的商业流向低回报的土地这样的奇特现象。
“科举制度的确是走到死胡同里了，不过要大改也不是那么容易的，在中国，考试做官早就入了人心！”
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