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李存能让别的皇子不看李慈和李达只看他，可不仅仅是因为李存是太子，也不仅仅是因为李存现在监国暂代李衍行使皇帝的权力管理这个国家，还因为李存的履历和能力比李慈和李达更耀眼，甚至比李严、李威、李貌、李济、李修耀眼，让一众兄弟真心实意的服他。
李存和李严一样精通大中的律法，这两年，李存在担任府尹期间，所断之案，无一冤假错案，无一人不服。
李存虽然没像李威一样拥有万人敌的能力，但李存曾担任过转运使为远征军补给过，那可是从蜀地往遥远的定远城补给（那时，陇右的铁路还没修好，全靠人力运输，往定远城补给一次，都得动用上百万民夫），就是最杰出的转运使，都未必能做到这么困难的补给，可李存做到了。
大统五年，李存奉李衍之命匿名去参加科举，结果李存当时答得策论震惊到了所有的考官，当届举子的文才无一人能与李存比肩，最后以陈公辅为首的一众考官很一至的点了李存为会试第一，到了殿试环节，李存的答辩将李衍都震惊到了，当时，李衍就是想压李存的成绩不让李存当状元都找不到借口，因为那届举子的水平跟李存的差距实在是太大了，最后李衍只能以太子不可与举子争名为由取消了李存的成绩点了别人为状元，可虽说李衍取消了李存的成绩点了别人为状元，但在李存那届，公认的，李存才是状元，与李存一比，李貌明显差了一筹。
铁通元年，李存匿名去了当时刚刚才收复的陇右的最前沿西宁任职。
当时，大中、西夏、吐蕃、回鹘以及草原上的一大堆部落在那里角逐，那里的形势极为复杂，关键是，那里的吐蕃等土著时不时的就起来反叛，其形势比中南半岛那里复杂太多了。
可李存硬生生的就在那种环境下成长起来，然后借大中之势将西夏、吐蕃、回鹘以及草原上的那些部落压得全都不敢窥视西宁。
而这还不算完，李存还用民族迁徙、联合斗争、友好交往、贸易操控、行政管辖等方法稳住了陇右的土著。
换而言之，李修的多民族融合手段其实是在李存之前处理民族融合问题的方法的基础上总结和发扬光大的。
李存在朱罗郡担任郡守之时，曷萨拉人蓄谋复国。
李存得知此事之后，秘密通知石宝，以雷霆手段镇压了曷萨拉人。
曷萨拉人当时已经成了朱罗郡的毒瘤，久治不见成效，占用了大中不少兵力和资源。
面对这种情况，李存顶住了所有压力下了诛杀令，将当时参于叛乱的曷萨拉人全都诛杀了。
这事当时不小，哪怕石宝站出来说这个命令是他下的。
要知道，在这个时代的人，尤其是在那些掌握话语权的文人看来，储君要宽厚——他们心目中最好的皇帝，其实并不是李衍这样的，而是汉景帝、宋仁宋那样的。
因此，当时好像所有人都在抨击李存嗜杀，大有逼着李衍换一个储君的意思。
后来，李衍见这股歪风愈演愈烈，而且大有李衍不处置李存就不善罢甘休之意，李衍于是写了一篇《为君之道》，其中几句是这样的：“为君者，要有仁爱之心，也要有三尺屠刀，否则，何以治万里江山，何以保大中之境、安大中之民，何以威震四邻使其不敢窥视大中之疆土……君者，忍杀，不畏杀，当杀则杀……我李衍之子孙，若无三尺屠刀，不得继我李衍之皇位，我李衍之江山不传不敢杀之懦夫……”
李衍的这篇《为君之道》一经面世，举世大哗，人们议论纷纷！
后来，有两个不怕死的大儒甚至公开抨击李衍，并大说，汉景帝、宋仁宗是如何如何仁圣，其国家是如何如何昌盛。
面对这些找死之人，李衍也懒得废话，直接成全了他们，而这还不算完，李衍还让锦衣卫查他们的黑历史，将他们搞臭，让他们永不翻身。
这样一来，李衍就将火力吸引到了自己的身上，这才让李存躲过了那场风波。
至于李衍，谁能撼动李衍的地位，而且，谁敢冒头，李衍就灭谁，并且还攻击他们最在乎的名声，慢慢的，人们只敢小声谴责一下李衍的霸道，再也不敢公开指责李衍。
不久之后，李衍亲自主持研发的飞艇，成功载人飞了起来。
人终于可以飞上天了！
此事一出，李衍的《为君之道》瞬间就被盖过了——这点小事哪能与人类终于可以飞到天上相比？
总而言之，李存在各个方面都要优秀于他的兄弟们，再加上李存是李衍的嫡长子、皇太子、未来的皇帝，他的光芒自然要盖过其他皇子，哪怕是李慈和李达这两个优秀的皇子。
李存来到主位坐下，然后冲一众皇子压了压手示意一众皇子也坐下。
等所有人都坐好，李存才道：“今天找你们过来，是有两件事跟你们说。”
“第一件……”
李存的声音就变得很沉重，“五十七在征讨汪古部的时候，因为冲杀得太靠前了，结果战死……过几日，五十七的尸体就会运回来，父皇有令，让咱们给五十七好好操办一下，他是为大中战死的，是为皇家战死的，是个……是个英雄。”
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