仿佛是有些刻意了。
白哥也在少年时研究过这个，当即点头道：“我也是这么想的。”他跟着细数了一下有过记载的这些公子们，发现几乎每个人都没留下超过两个的孩子。
而他们对那些孩子也不怎么看重。他们有的把生下来的孩子教成奴仆，不起姓名，随便驱使。也有的弃之于野——白哥说这个可能是故意的——后来被人捡走，收为养子。
也有的随随便便就送人了，男女都是这样。
还有另一点，姜姬一直觉得这个世界的世家其实不怎么追求结婚生育这种事，换句话说就是生育的欲-望不强。大概因为很长时间没有战争的缘故，世家的男男女女都不怎么着急成婚，没有男大当婚，女大当嫁的意识。这一点上，男子尤胜女子。她见过的没成婚的男人就有不少，远的有冯瑄，近的有风迎燕。
他们每年春天祭祀的时候会给青年男女交往的机会，但这也是唯一的一个跟男女相亲有关的了，其余时间，世家并不催促自家的子弟赶紧成亲生子。
不过那是以前。她到凤凰台以来，就听说很多世家在悄悄的联姻，男女成婚的事也比往年多了。白哥虽然有妻子，都被介绍了好几次相亲，都被他气呼呼的拒绝了。他对青焰还很有感情，对徐公和徐家的感情更深，结果他拒绝之后，名声变得更好听了，都说他重情重义。
那个唯一留下一个儿子的公子所有的记载都只到这里了。宫中典藉只对那个公子有记载，对他生的那个儿子毫无兴趣。
所以现在没人知道那个公子的儿子在哪里，子孙后代在哪里。
白哥认为这个“备选”不会是问题。
姜姬也这么想，她看了那封信，只是感叹了一句：“遇上这些人，也真是够倒霉的了。”
白哥转了一下脑筋就明白了。
那个公子的后代应该早已成亲生子，子又生孙，过着平静又安祥的日子。五十年后，在祖先早以作古以后，他们一家人突然被这些人翻出来，平静的生活一去不复返了。
姜姬举着信问，“他们想怎么做？是把这后代的姓名家乡传出去，让义士去接他们进凤凰台？还是他们打算自己去？”
这就好比是把一块肉挂出去让一群饿狼抢还是自己去独占。
……她觉得以凤凰台世家弟子的脑袋来说，有很大概率是前者。
他们把这个后代的事说出去后，等于把他们送到了断头台。区别只在于得到这个消息的人有十个还是一百个，最后是十个人来分他们一家人，还是一百个人来分他们一家人。
白哥也觉得应该是先者，“他们肯定不止是把信送给了我。他们需要多找些人一起……共攘盛举。”他冷笑着说。
换句话说，他们需要人手，需要钱，需要声势。
跟着姜姬就听说这些人开了文会，在文会上倡议大家一起去寻找、迎回备选们。
白哥没有出席这个文会，哪怕这个文会一再的邀请了他。
“当年先生就从没考虑过这个。他们竟以为自己比先生还高明。”白哥气哼哼的。
徐公早在发觉皇帝有问题之后就一直在思考解决办法。将遗失在外的帝脉迎回来是下下策，因为这会破坏帝位继承的规则。
为什么所有的公子必须在皇帝继位以后离开凤凰台？为什么他们不能再冠以帝姓，甚至不能在一地久留？不管这些公子的离开用多少美辞去称颂，都掩盖不了帝位之下的累累杀机。
但至少大梁从没发生过兄弟相残的丑事。那些公子肯心甘情愿的离开就是因为他们知道自己留下什么也得不到，离开至少还有命在，出了凤凰台，外面的世家也愿意追捧他们，愿意奉养他们，日子其实也不算太难过。
他们毕竟是去“逃命”的。
如果在这一代开了个头，让那些已经没有希望继承皇位的公子们发现了一个办法，不但不用再逃走，还有可能继承皇位，那才真的是灾难。
何况徐公就对白哥说过，对现在的大梁来说，能依靠的其实不是新皇帝，而是制度与秩序。
他当时还不太理解，直到见到了姜姬，他才发现制度与秩序至少能保证和平与安定，新皇帝的性情没人能预测，他们如果不喜欢凤凰台的制度与秩序，他们就会选择打破它，建立一套他自己更喜欢的。
徐公说：“没有皇帝，未必不好。”
不过当新皇帝出现时，其实他们也没有选择的余地，只能顺从，才能最大限度的保存他们想保存的。
这些人的文会吸引了一部分人。
在风迎燕打点行装准备出发之时，关于遗脉的消息已经流传出去了。
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