东市买骏马，西市买鞍鞯。北市买辔头，南市买长鞭。
花木兰代父从军的故事出自民间诗歌，当世虽已是人尽皆知，官府书册上的记载也有一些。
但是她的故事出自民间的口口相传，听上去不太可信。
即便此时离着南北朝也只二百年左右，可人们对花木兰其人的籍贯，姓氏等等都众说纷纭，这确实增添了她的传奇色彩，却更加不可信了一些。
故事讲述的应该是北魏太武皇帝拓跋焘，大破柔然之战。
前两次战争，是始光元年，拓跋焘亲征柔然，大胜而归，第二年，再次率众北征，破柔然于漠南，重创了强盛一时的柔然各部。
从时间点上来说，还未曾统一北方的北魏政权，都城在平城，也就是后来的云内城。
从木兰辞中的词句可以看的出来，花木兰不可能参加这两场战争，因为当时河南和关中都不是北魏的疆域。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，花木兰不管籍贯在哪，肯定都住在黄河以南。
所以花木兰参加的应该是拓跋焘第三次对柔然发动的战争。
这个时候拓跋焘已经平定了关中的胡夏政权，柔然又屡次侵扰边境，于是拓跋焘再次北征柔然。
这个时间点就有些对上了，足可以称得上一声雄才大略的拓跋焘在此次北征当中给了柔然致命一击。
木兰从军的故事前半段就很详细的描写了北魏贵族子弟从军而征的景象。
可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
这说明花木兰的父亲是一个标准的北魏军事集团的中坚份子。
可从花木兰从军时一顿买买买的操作看来，她应该身处长安，因为这会北燕据河南，南边则是刘宋政权，西北则还有北凉，除了长安之外关中也没哪座城池会有那么多的市场了。
花木兰若是真有其人，应该是关中人……
旦辞黄河去，暮宿黑山头。
这里也描述了花木兰的行军路线，应该是在拓跋焘亲率的东路大军当中，经黑山进军，与西路大军同会于柔然汗廷。
这一次远征打的可远，东至瀚海，西至张掖，北越燕然山，比后来杨坚败突厥可痛快多了，在方圆数千里的土地上，把柔然打的晕头转向，柔然足有三十余万众归附北魏，为后来突厥的崛起奠定了坚实的基础。
最后拓跋焘还意犹未尽，派人跑去贝尔加湖，把游牧在那里的高车部落都给俘虏了，这才回军。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
估计花木兰也随军越过了燕然山（这里的燕山肯定不是河北的燕山山脉）打到了贝尔加湖湖畔，征途漫长，除了与敌人厮杀以外，还有风刀雪剑。
如果故事属实，那可就不是一句巾帼英雄能够形容的了了。
毕竟自古以来，还没哪个女子能一路征战，跑去那么远的地方。
也难怪诗词中说回来之后，见天子于殿上，要封她一个尚书郎……
后来西边那些人编的动画就更有意思，花木兰打的竟然成了匈奴，带的人还就小猫两三只，敌人却凶恶异常，人多势众，也不知那些人型生物是不知道啊，还是就喜欢胡乱编排别的民族的英雄人物，来故意恶心人。
…………
嗯，李破逛洛阳南市的时候就跟李秀宁讨论了一下这位巾帼英雄，作为关西世族人家，李秀宁就对这个民间传说存疑的很。
不过当年他们初次相见时，花木兰就是一个话题。
那时李秀宁还只是个十几岁，刚要嫁人的小丫头，对传说的真假并不很在意，还很憧憬自己能成为花木兰那样的巾帼英雄。
少年情怀，弥足珍贵，想到当年云内故事，李秀宁嘴角含笑，落在男人身上的目光愈发温柔了几分。
南市的商家很多，卖什么的都有，如果花木兰现在来洛阳，显然不用跑那么多的地方。
李破沿着街道转了转，扰乱了市场秩序。
管理市场的几个小吏战战兢兢的跑了过来，被李破叫到面前，李破主要是打问了一下市场上的粮价，以及这两年南市的运行情况。
小吏们吓的不轻，结结巴巴的说了一些。
李破还是比较满意的，洛阳这边粮食充足，粮价平稳，市面上的商户都是近两年才开起来的，他们贩卖的货物也是一年比一年丰富。
这主要还是得益于今年开通了漕运，南边的人自古以来就比北方人会做买卖，赶来洛阳的行商多为南人。
从关西和晋地来到这里的商家，则多数都是官商，人家做的都是跟官府打交道的大买卖，瞧不上南市这点利益。
而商人们一旦活跃起来……好吧，这年月商人再活泛，短时间之内也看不到太大的影响，加上商业活动完全受到官府主导，即便机会再多，他们想要兴盛起来也着实不太容易。
如今的商事最显着的一个效果不是物资的流通，而是新钱的广泛应用。
钱币这东西本来就是商业衍生出来的等值交换物，商业有了起色，官府铸造的新钱便会在民间更快的流通，普及。
到了大唐元贞六年，市面上已经基本看不到前朝钱币的影子了。
这种情况说明了很多问题，一个就是大唐在平定了诸侯之后，政权迅速得到了官民的承认，其次就是官府推行的经济政策得力，使民心渐渐安定了下来。
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