纣王二年一月初六……
杨戬慢慢抬起左手，凝望手指，一些几乎无法分辨的细微痕迹密布在修长的指掌间。不是伤口愈合后的痕迹，而是沉淀了无数生死之间的搏斗。拿起开天神斧时，劈开桃山时，甚至久远到带着妹妹躲避天庭的追杀时。他平日里实在是太习惯，或者太不在意，没想到这般细细看来，那些痕迹明显多了，明显不对了。
长不过一丈的寒铁流云枪，他惯用单手持，什么时候左手也留下紧握兵器的痕迹了？
一定少了件兵器。
杨戬面无表情，转而注视右手。
那道细长的微小痕迹，顽固的留在手指上，杨戬看了很久，还是没有想出究竟是什么留下这样的痕迹？只能猜测出大约是一件二尺来长，手指一般粗细，坚硬如木石的东西，痕迹都在指尖，偏偏小指的痕迹留在指甲下侧反关节处。
那痕迹，竟是比握兵器留下的更明显。
除非是握住这样东西的时间比兵器还要久得多。
不觉摇头。
他手上所拿过的东西，唯一比兵器还多的好象只有竹简。
这究竟会是什么？
沉思起来，下意识的伸手去抚摩哮天犬的头。
山河社稷图的说法不过是幌子，但是玉泉山少了一半是事实。昆仑山到处都是坑坑洼洼也是事实，记忆里的昆仑仙境护山阵法，也没有那样严密，除非——
手指下意识的紧了下，被揪紧了毛发，哮天犬不安的抬头去看主人，但是它无论如何也无法分辨出主人深邃沉静的眼中究竟是喜是怒。
除非早已过了几百年……
让阐教上下，为了一句谎言，将时间退后至少几百年，并且认为可以欺瞒过去——这其中最难也是最不可能的一点，不能让任何外来拜访的神仙进入昆仑仙境。
元始天尊虽然与通天教主不和，但却不能阻碍阐截二教的来往。
还有玄都宫弟子，伏羲神王女娲娘娘的使者，神农的族人，天庭仙官，四海散仙，玉虚宫是万仙总领镇西方的昆仑天宫，如何能封山闭阵，不让任何人进入阐教？
杨戬自问，绝对无法做到这点。
唯一的可能，自然是这中间，发生了他无法想象的大事。
垂目深思。
开天神斧，昆仑神镜，山河社稷图……
第一个无法解释的，玉泉山为什么会少了一半？当初惊愕之时就仔细看过，那不是任何兵器法宝毁的，所以才会轻信清化德霄真君所说是被山河社稷图吸纳。
而后是开天神斧，盘古已化身三界，除己之外又有何人竟能拿起神斧，伤玉鼎真人？而玉泉山又绝非开天神斧所毁。而自己得了神斧的事，三界中几乎无人知晓。
昆仑神镜被偷——这大约是最糟糕的消息，它既已失踪，与它藏在一处的开天神斧，究竟与此是否相关？
更莫名其妙的是这个——
目光落到那枚搁置在一边呈弯月交错状的银饰。
女娲娘娘的山河社稷图，怎么会到自己手里。
偏偏那种熟悉到极点的感觉挥之不去。但是却又怎么都不记得怎样用这件法宝。是的，谁都会想山河社稷图，自然是将图一展，但若是怎么看也不像一卷图呢？
杨戬自己，从来没有用法宝的习惯。
昆仑神镜被偷，开天神斧出了意外，玉泉山被毁，山河社稷图跟了自己很久，玉鼎真人眼上那块乌紫和自己身上那道莫名其妙的伤口，玉鼎真人封了自己的记忆并威逼元始天尊让阐教上下完全认同今天是纣王二年一月初六，封山闭阵并认为做得已经万无一失怕的只有阐教哪个弟子说漏嘴——
这中间联系缺少的，究竟是哪一道线哪一件事？
闭眼，深思沉吟。
第一，记忆不是师父封的，虽然太乙师叔这么说，但是既已怀疑动摇，默运九转玄功，为何仍不能恢复？但是将时间算得如此精妙定在是纣王二年喝醉酒的那天晚上，却只有师父做得到，那就是说，封住自己元神与记忆的，有玉鼎真人，但不止是玉鼎真人。
第二，封山闭阵，只要自己不出昆仑仙境就不是最糟糕的情况，并认为已经万无一失，只怕阐教上上下下哪个人不小心说漏嘴——为什么会没有人进昆仑仙境？为什么只怕‘阐教中人说漏嘴’，昆仑山上下只有阐教弟子了吗？或闲居玉虚宫，或往来与师伯师叔谈笑论道，游荡而乐的众家散仙呢？玄都宫的弟子呢？截教门人呢？
杨戬拂袖而起，不理会哮天犬讨好的呜呜叫唤，犹在沉思，默默踱了几步。
三界之中，能胜过九转玄功的法术也许有，但是能胜过玉鼎真人就已经很少了。能让玉鼎真人默许对自己的记忆做手脚的，屈指可数。
元始天尊？不可能，因为层出不穷的法宝意外，昆仑十二仙都对他没有丝毫放心的地方有事绝不会去相求，玉鼎真人也不例外。
通天教主？这个更不可能，连阐教截教洒水的童子都知道，玉鼎真人和通天教主是不能同时待在一个地方的。
太上老君？哪怕天塌下来只要和他无关，他都会装没看见。
准提和接引道人？这些人不常与阐教往来只怕更不可能，师父生性冷漠，不与外人亲近，绝对不会答应的。
那么除了那些开天劈地以来的大神，就只有——
紫霄宫，鸿钧老祖。
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