再扩展一下，李孟羲想到，以后不管是何种宴席，都得顾及气氛。
到这里，李孟羲明悟了一些礼仪，比如，待客之时，主家的主要任务不是自己吃饱，得让客人吃饱。同时，客人不放筷，主家也绝不能先放，再有，若客人把筷子放了，见客人吃饱了，那此时，主家再饿，也不能继续吃了，不然，你吃着，客人看着等着，客人多尴尬。
在前世，李孟羲不通礼仪，连教导他的人都没有，到了汉末三国，初来之时，李孟羲仍不通礼仪，但幸运的，有刘备愿意把他当自家子侄一样教导。
而之所以是子侄，不是儿子，是因为当初，刘备想认义子，心高气傲的李某人断然拒绝了。
已在片刻之间又学到宴席间的细微礼仪，李孟羲已经洞晓了此中关键，他还凭借着聪明才智把之改进了。
宴席当中，不能先停筷子，这是其一，其二，最好不要拿眼乱看，不然，作为上位者拿眼乱看，下位者察觉被看，觉得浑身不自在，筷子都不知该咋拿好了。
此时是东汉末年，礼仪尊卑甚重，后世被领导盯着看，回瞪一眼，甚至骂一句都没太大大不了，但在东汉末年的社会风气下，礼制之下，人人谨慎细微。
李孟羲改进了席间礼仪，所以，他埋头吃着，头也不抬，丝毫不去往下边看。
可吃着吃着，李孟羲便又想，似乎是有些不妥。
假设说，狗皇帝请大臣吃饭，狗皇帝抱着个猪蹄埋头猛啃，根本不往下边看一眼，这对百官来说，当然会吃的很舒心很放松。
但是，宴席这件事，本身带有联络感情的作用的。
好嘛，狗皇帝请大臣联络感情，狗皇帝只顾抱着猪蹄啃了，结果一顿饭之间，对大臣们看都不看一眼，一句话都不说，这来此一趟，大臣们就真只吃了一顿饭而已，有个锤子的联络感情的作用。
所以，埋头狂吃，这似乎的确舒适了客人，但，似乎却又对客人不够尊重不够重视了。
李孟羲又遇到了两难问题了。
他忽然想到，若是刘备，刘备是怎么做的呢。
李孟羲侧目朝刘备看去。
只见，刘备慢条斯理的夹着一个丸子，吹了半天，干吹不吃，然后好一会儿，可见刘备咬了一小口，之后，便见刘备抬起了头，朝下边看去，左看看，微笑着跟人点了点头，右看看，跟人点了点头。
李孟羲把之全然看在眼里，原来是这样，他觉得学到了。
然后，李孟羲也学着刘备的样子，抬起头朝下边时不时看一眼，要是看过去的时候，要是谁的目光反看回来，李孟羲便也做出一副微笑样子，朝人微微点了点头。
然后李孟羲就变得跟刘备一样了，左看看，跟人点了点头，右看看，跟人点了点头，别提他多忙了。
埋头啃猪蹄不带抬头的，下属吃的是痛快了，可下属感受不到尊重；而要是一直盯着人看来看去，人家吃饭就不自在了。
两者结合，别一直盯着人家看，吃一会儿，抬起头看几眼，对这个点了点头，对那个微笑一下。
也就是汉末，宴席分食，没有让菜什么的，要是后世，便是得自己吃一会儿，然后得时不时抬头请别人多夹菜，莫停筷子。这当中，当然也少不了敬酒，少不了根据在场的人的身份，随口提一两句或是琐事，或是工作的事。
这便是宴席的联络感情的奥义。
而至于更细微的操作，便得结合说话艺术，结合察言观色的本领了。
总不能说，大家吃的喝着正开心的，突然问旁边人一句，“你妈是不是得癌症快死了？需要钱不，我支援你两个？”
这他妈的，多好心的多仗义的人啊，但是，这种人会被人骂的，会被人敌视的。
本意是好的，出发点也是善意的，但是说话太欠缺水平。
这便是，说话艺术。
而另一种察言观色的能力，此能力，关键在试错。
宴席间，随意问了别人一句话，不管问孩子上学还是问工作，还是问买房买车，不管问什么，问什么并不重要，重要的在之后的察微见深。
比如，随口问旁边人一句，“你孩儿多大了，学习咋样？”
若是问的正对，被问话的人若是小孩儿成绩优异，肯定面露自豪和开心，然后还满面笑意的回了一句，“一般般吧！”
这时，见状，便知这人家小孩儿学习肯定好，对方不说，但谈话可以引着往下说。
完整场景为，问，“你家孩子学习咋样？”
对方面露自豪，满脸笑意，谦虚一句，“哎呀，一般般吧！”说是一般般，然而笑得眼角的皱纹都出来了。
于是，此时便可以接着随意问了一句，“那你家小孩儿在哪上学？”
或是，问小孩儿多大，问是男是女，问谁在带。
总之，在对自己小孩儿这件事，谈话的对象是对此自豪开心的。那么，围绕对方开心自豪的点来谈，哪怕只是随意聊天，便足以拉进彼此感情。
往往这时，聊对方开心的，聊着聊着，对方聊得兴起，立把酒杯端起，满脸带笑的说，“来，干一个！”
这是，说到正对的情况。
还有一种，问的不对。
问身边的人，“你家小孩儿成绩咋样？”
被问的人若自家小孩儿成绩不好，便神色必然有些尴尬，然后尴尬笑了一下，“哎呀！一般般吧！”
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