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第105章 选驸马(六)

说起来,这劝学诗,在汉朝以前,几乎是没有的,哪怕诗词,也是到了唐朝才发扬光大。

是以这时候古人作诗,大都乏困无力,无病呻吟。

而易守城,身为二十一世纪大学生,虽然只是普通三本,但九年义务教育那是稳稳的毕业了。

莫说唐宋元明清的劝学,小时候挂在教室墙壁一角的名言名句,大都是与劝学有关。

但现在问题并不是抄诗,而是。。。。马的,不会写毛笔字!

就易守城那钢笔字的水平,你要他写个简体,自己说不得还认识,但你要他用狼毫写繁体字,不是我说,在座的诸子百家就有点难为人了。

所以,此刻的易守城眉头紧锁,嘴角紧闭,呆呆地望着墨砚里的狼毫,不知道的还以为他在构思如何作诗。

稍许。

大概过了不到半炷香,易守城大手一拍,“砰!”惊得四座登时朝他望了过来。

即便在广场外沿喝茶的兵家四老,也被他这一拍,惊得茶水直喷。。。

董文道和闵淮儒视线一扫,眼角隐藏的笑意,明眼人一眼就看了出来。

大太监微笑着走了过来,躬身道:“侯爷!可是题太难?”

易守城莽的一句:“非也!”

大太监:“哦?那为何这般?”

易守城:“题太易,我这里劝学诗词数十首,只是嫌自己写的慢,想叫个人代笔,不知可行?”

“题太易?还数十首?你不吹会死?”周围一众儒生讽刺道

在远处静思的虞尊文摇了摇头:“哗众取宠!”

易守城冷眼望了望周围的儒生,又朝着大太监昂了昂下巴:“不知可行?”

大太监此时被易守城惊得目瞪口呆,都说兵家莽,可没见过这么莽的,当着大儒和上千人的面居然说劝学诗太易。

吞了吞口水,大太监望了望白玉石阶上的晋元帝,晋元帝微微点了点头。

见晋元帝准了,大太监当即道:“来人!”

随后,玉石台阶角落处,一青袍小宦官小跑了过来:“干爹”

大太监微微额首,小宦官便坐到了易守城先前的位置,拿起了狼毫。

大太监笑着对易守城:“侯爷,就等您吟诗了。”

“哈哈,不会是一二三四五、劝学诗辛苦,要问吾为何、吾也不清楚?”

“哈哈,一个莽夫居然说劝学诗太易!”

“嘻嘻,现在的兵家真是一个比一个莽。”

易守城冷眼看去,心中念头闪过“笑吧,放肆吧,待会儿有你们把下巴磕地上的。”

没有在理周围的聒噪之音,易守城双眼一闭。

稍许。

待得周围喧哗之声消散,猛地一睁!双眼中似有精光闪烁。

当即诵道:“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。”

“啪!”“啪!”“啪!”

是狼毫掉落在地上的声音,接着。

“嘶!”“嘶!”“嘶!”

是倒吸冷气的声音。

“草!”“靠!”“擦!”

是羡慕嫉妒加惊叹的声音。

“噗!”“噗!”“噗!”“噗!”

是兵家四老喷茶水的声音。

唯独大儒坐席处,董文道与闵淮儒眉头紧蹙,双眼凝神,似在思考、又似在回味。

此时的广场,包括外沿、白玉石阶,一片鸦雀无声。

原本准备看好戏,摩拳擦掌的众多儒家弟子,此时也被这半阙劝学诗惊得体无完肤。

极远处的虞尊文喃喃道:“书山对学海,有路对无涯,勤对苦,径对舟。妙!妙啊!”

一旁代笔的小宦官已经写完,易守城看了看字迹,秀气工整,间隔有距,比自己写的龙飞凤舞果然要好太多。

大太监非儒家,学问虽有,却无法沉迷意境,优先从震惊中醒了过来:

“侯爷,还有半阙?”

易守城想了想道:“先用此半阙打个底,待我心情好了在写。”

大太监似懂非懂:“侯爷!打个底是什么个意思?”

易守城乐呵道:“意思就是这还只是第一首,吾要继续了,”

大太监慌忙让了让:“侯爷请!”说完便向着小宦官示意,小宦官点了点头,似乎再说时刻准备着。

要说劝学诗,除了这首人尽皆知的《劝学》,自然要数颜真卿的《劝学诗》了,易守城在桌凳周围缓缓踱了几步。

不用怀疑,他此时装起来了,学着古人的七步成诗。

“三更灯火五更鸡、”

见易守城再次诵道,周围上千人的广场顿时雅雀无声,所有目光都投向了这个兵家莽夫。

“正是男儿读书时,”

“黑发不知勤学早、”

“白首方悔读书迟。”

前一首说的是读书之辛、读书之苦。

后一首说的是读书之悔,读书之勤。

“嘶,刚刚他走了几步?”

“七步!”

“嘶,刚刚所作之诗几言?”

“七言!”

“嘶,一步一言,七步七言,这,,,这兵家莽夫,,,,,羞煞吾也。。。。”

周围密密麻麻的喧嚣声又开始了,不过这次不再是嘲讽和讽刺,而是一片自扇大脸的声音。

兵家四老再次将茶水喷了出去。。

一旁侍奉的宦官心里一阵“麻买屁,累死咱家了。”

董文道似乎从刚才的上半阙诗词中清醒了过来,又似乎刚刚经历了一场大战,此刻全身被汗水打湿,浸湿了外面的儒家直裾。

嘴角微张:“静!”

登时,广场上上千人突然发现自己无论如何也张不开嘴,慌的一批。

后来发现虞尊文脸色严肃的看着广场外的董文道,才知晓,是大儒出手。

而易守城却丝毫未被波及,依旧踱着步,深深的沉浸在装的路上。

“少小多才学,平生志气高。”

“别人怀宝剑,吾有笔如刀。”

“朝为卖货郎,暮登圣院堂。”

“圣人本无种,男儿当自强。”

这是宋朝汪洙的一首《神童诗》,易守城拿来稍加改了改,将田舍改为了货郎,将天子改为了圣院,将将相改为了圣人。

这次,不等周围再次发出震惊,易守城决定今天势必要将这上千人下巴震掉。

“力学如力耕,勤惰尔自知,”

“但使书种多,会有岁稔时。”

此诗将“学”比喻为“耕”,学习就好比农耕,勤劳懒惰只有自己知道。

将读书比作粮食种子,读的越多,播撒的种子就越多,收获时也越多。

易守城念完这首,便停了下来,扫视了下周围众多似羡慕、似嫉妒、似仇恨、似痴呆、似杀人的目光。

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