栖白大师乃是佛门两乘十宗公认的三论宗宗主，亦是朝廷赐紫的三教讲论大德，他对皇帝的熟悉程度都远胜过禁地的白衣居士。表面无足轻重地吩咐圆仁“按居士的意思办”，心里却艳羡他福缘深厚，能够一睹居士的真面目。
璎珞和圆仁还不知道，此时的栖白大师已放下佛门大德的高姿态，藏身于一棵菩提树浓密的树荫之中，俯瞰他们，思索着璎珞和居士之间的关系。
圆仁带她转进一扇角门，沿着殿宇一侧的红墙行进。
借着灯火的照耀，璎珞发现墙面上描绘着十八层地狱受苦受难的图画，笔力雄健怒放，变状阴阳怪气，观之毛发倒竖，吓得她依偎圆仁，不敢直视。
圆仁自幼出家，笃行戒律，不近女色，奉居士之命照顾璎珞已是忐忑，这番依偎，如同被人往胸口刺了一剑，使他僵住不动，连呼吸也变得急促呼起来：“女…女菩萨…莫莫怕，这地狱变乃是以地狱之怖导人向善的，无需…挂…挂怀。”说话吞吞吐吐，害怕的倒像是他。
璎珞心下稍宽，见他脸红窘，连忙起身抱歉道：“不好意思。”
圆仁接触到璎珞的身体时，尽管隔着衣衫，却产生了一种莫可名状的感觉。
表面上是个意外，但他已受过菩萨戒，而菩萨戒守的是心戒，适才心里就不应该有这种感觉，心下自责，远离两步，低头忏悔道：“罪过！罪过！”
经过大雄宝殿时，圆仁突然驻足道：“女菩萨，宝殿内的油灯有些黯淡了，容小僧挑一挑灯芯。”
不及答应，圆仁已大步迈向宝殿，独留她一人。想到地狱变的图画就在不远处，她心底仍有几分发虚，干脆跟了进去。
大雄宝殿內供奉着释迦牟尼佛的紫磨金身，身后装饰着百宝无畏光明。
释迦牟尼佛低眉敛眼，慈祥庄严，结跏趺坐于千叶宝莲之上，璎珞望之倍感情切，如有依怙般泰然。
圆仁把灯火放在供桌上，挑亮油灯，然后跪在蒲团上至诚顶礼，念念有辞道：“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。”
反复念有三遍，心中稍定，轻吁一口气，却见璎珞双手合十，如善男信女般，虔诚地凝望着佛像发呆。
她的服色已表明她是玄门弟子，此时双手合十，致敬如来，圆仁颇感意外。
他重掌灯火，轻声唤道：“女菩萨，可以走了。”
璎珞这才嗯地一声回过神，看到圆仁奇怪地看着自己的合拢的手掌，自觉有失玄门弟子的身份，赶紧放下来。
圆仁道：“女菩萨的合掌礼形如莲苞，且指间留有缝隙，很是地道，想必也拜过佛吧？”
杜貔貅是玄门俗家弟子，宅子里书肆内供奉得都是各路天尊，逢年过节去的也是宫观祠苑，仅到寺庙中看过热闹，却从没有过拜佛的经历。
宅中唯一拜佛的是索来来，夜深人静，四下无人，他就把裹在布里的佛像偷偷拿出来拜，而在光天化日之下，都是紧随东家的信仰，礼拜各路天尊。
至于为何情不自禁合掌致敬，她也搞不明白，也懒得解释道：“入乡随俗罢了。”
大雄宝殿后面是藏经楼，从角门绕过藏经楼，就是个院墙包围的方正院落。
院落中央巨鼋驮碑，碑上镌刻着“般若寺禁地”五个斗大的楷字。
碑刻后的院墙开了扇垂花门，门柱红青油饰，花枋雕刻精美，精致典雅。
朱红色的大门上吊着一只崭新的黄铜长锁，活脱脱的铁将军似的在那阴沉着脸。
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