祭司一词，源起源于古埃及，依信仰或神职层级而有不同的称呼，如祭师、司祭等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为辅祭或主祭的神职人员。祭司在早期社会中已经出现（如巫觋宗教）。根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在罗马天主教中祭司（司铎）除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是祭司的职务，或协助主教管理教务。祭司（司铎）通常也是一个教堂的负责人。
但在中国地区，神职人员大多都是道士或者和尚的，也不知道从什么时候开始，一些道士和和尚也自称自己为祭司。我不知道这个自称自己为祭司的人到底是什么人，不过看这阵势，应该是道士没有错。
我们见祭司没有在这里，问了几个这里的人之后，他们告诉我们，祭司还在庙里问大将军的“意见”呢。
我们谢过他之后，在张起灵的带领下，我们穿过人群，顺着那人手指的方向，来到了庙门前。一进去庙里，首先看到的还是人，不过目光穿过这些人我就看到，庙内门窗梁坊雕刻花纹并涂以丹漆。庙的两侧墙壁嵌有石碑2块，右为“鼎建左蠡元将军庙记”，左为“加封显应元将军庙记”。正殿前有方形花岗岩石立柱，上阴刻对联，上联是“数百年庙貌重修偏颂吾王功德”，下联为“九万里威灵丕显顿平蠡水风波”。庙门平台两侧有石狮1对。庙后有朱元璋“点将台”和“插剑池”遗址。庙左岩上有“水面天心”摩岩石刻，意为“天意”，相传为明太祖朱元璋题。在庙内也就是庙堂最中间的位置，也就是离庙门不到十步远的地方，地上放有一个大石龟，而大石龟的背部还驼着一块一人多高的石碑，碑上所刻为“加封显应鼋将军“七个大字。如果是一般人看到这个，肯定以为这个驼着石碑的，肯定是赑屃，但我知道，这个就是鼋将军，而不是所谓的龙之子。
在古代认为，甲虫惟鼋最大，故字从元，元者大也。”因为鼋的头颈后部常有疣状的突起，所以在我国民间还称它为“癞头鼋”，并认为其十分凶猛，可以伤人。
但我们看到的这只巨鼋却不一样，你虽然觉得它很特别，但内心一点也不为此感到害怕。只是内心深处有一点惶惶不安而已，也不知道是这里人多造成的氧气不足，还是这里的环境所使然。
这时站我一旁的辛德拉了拉我，示意我看巨鼋的前面。我往那边一看，只见在围满的人群中，唯独那里却还有空间，所有人都不上前，好像那里的地上放了什么东西一样，我心说难道那里是放了祭品吗？可我再仔细一看，却发现不对，那里虽然很空，但并没有放着什么东西，我也并没有看到祭祀所需的祭品，只是在那里半人高的地方，我好像看到了一个黑黑的，长长的东西露了出来，看样子很像是发髻。
我心里一顿，明白了那里有什么了。
此时这里虽然人多，但一点都不吵闹，所有人都很安静，安静的就连我拨动衣服的声音都能听到。我在尽量不发出声音的情况下，拨开人群，小心翼翼地向那边走去。
一走到可以看到那里情况的时候，我再一看，心中确信了自己刚才的猜测，那里果然是坐着一个人。
只见在石龟的前面，盘腿坐着一个看不出来多大年龄的一个人。此人身穿蓝红相间的长袍，一只手结印搭在自己的膝盖处，而另一只手则伸出食指，直指头顶上方，看样子应该是在做什么法事。
我虽然是研究古文知识的，但宗教文化却所知甚少，不明白在二十八世纪，居然还有这样的大型宗教活动。
这人保持这姿势许久，突然猛的睁开双眼，指着上方的手突然猛的拍向了地面，他的人也因此从地上弹了起来。他站在我们人群之中，向我们环顾了一下，再看向我的时候，也不知道是我的心里作用还是他的眼神太犀利了，我只感觉心头一颤，总觉得他这眼神有几分的不对劲。
这人看了一圈之后，也不说话，目光聚焦在大门的那个方向，皱了皱眉，嘴巴动了动似乎想说什么而没有说出口。我看他这样子，应该是想从这里走出去。
果然，他目光停留在大门的位置不到一秒钟的时间，就向那里抬脚走了过去，所有人纷纷让路，这时一个人从他旁边走了过去，小声的问他“怎么样了”。
祭司对他摆了摆手，也不看他，只是说了一句“事情麻烦了！”
那个问话的人，身体明显抖了一下，再看向祭司的眼神中，已经充满了绝望啦。
祭司也不看他什么反应，径直就走了出去。所有人纷纷站在两旁，目光全都投向了那个祭司，想听他怎么说。
祭司一走出去，我也跟在了后面，只是尽量和他保持着距离，因为我可不想让其他人以为，我和他是一起的，故而把目光都投向我。
祭司走的很慢，像是在想着事情，又像是在数着阶梯。当他向下走过第四个阶梯的时候，突然他就停了下来，头了抬了起来，又伸出一只手，掐指算着什么。
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