一声炮响，便有宫中传旨太监步入中堂，徐昌领着徐谦前来接旨，这太监的脸色如一潭死水，展开圣旨，朗声道：“亲军锦衣卫世袭百户徐昌接旨吧。”
徐昌拜倒，忙道：“卑下接旨意。”
准确来说，现在宣读的并非是圣旨，而是敕命，太监展开黄锦，朗声道：“奉天承运皇帝，敕曰：兹有亲军锦衣卫百户徐昌，忠良之后，听任钱塘县差遣，历年滋久，勤慎可嘉宜。朕念其祖功绩，于是擢官卫幕，加封百户，徐昌更加忠于职事，以百户之身，而大功于朝，国家成法，赏功罚罪，有功则赏，敕世翊卫推诚伯，曰文安，其妻周氏，克勤内助以相其夫，夫既显荣，尔宜偕贵。兹时封尔为孺人，服此荣恩，永光闺阃。朕念周氏早卒，特命钱塘军民，修缮其墓，以彰殊荣。钦此！”
这一道圣旨，信息很是准确，先是说了徐昌的功绩，不过徐昌新近做官不久，因此圣旨之中才添了一句‘听任钱塘县差遣，历年兹久，勤慎可嘉宜’。
可千万不要小看这句话，这里头的意思等于是为了给徐昌制造资历，把他为吏的资历也算了进去。
要知道官是官，吏是吏，官有资历，吏没有资历，官有资格，吏连朝廷都不承认，还谈得上什么资格？徐昌毕竟入亲军才半年，按理说，他的资历很浅，在这个以资格为重的年代，徐昌的资历确实是他的软肋。
可是现在，却在圣旨之中专门提到他在钱塘县听差时劳苦功高，勤慎可嘉，这等于是说，朝廷认可了徐昌为吏的资历，如此说来，这位徐大百户的资历就不是半年，而是二十余年。
圣旨的后一句特意提了一下徐闻道，无非是为了给徐昌升爵做铺垫，突出徐家忠良之后的身份，紧接着便是敕封了，所谓的奉天翊卫推诚伯，即是四等伯爵，大明朝的爵位，一等奉天开国，二等奉天靖难，三等奉天翊运，最次一等便是这圣旨中所敕的奉天翊卫，前两等只有在太祖和成祖皇帝时期，参与了开国或靖难战争才有资格获得，至于第三等，必须得有实打实的战功才有机会，而大多人一般都只能得到四等，便是那些个皇亲国戚，纵是与宫中如何亲近，大多也只能位列四等，徐昌这所谓的‘大功’毕竟不是战功，因此有个四等已是格外幸运。
后头那句曰文安，即为徐昌的封地，应当是在文安县，伯爵的封地一般都在下县，大多都是鸟不拉屎的地方，况且这封地不过是噱头，并不像秦汉时真正割让出一片土地让你称王称霸，其实也就是说着好听而已，实际意义并不大，就算给你封个杭州伯，你每年领的俸禄也是一样，想去杭州收税？除非你脖子痒了。
徐昌真正关心的，是在奉天翊运推诚前头那一个世字，大明朝的爵位有两种，一种是世袭，一种是不世袭，而圣旨前头加了个世字，这就证明这个伯爵乃是铁饭碗，而不只是一张单纯的长期饭票，这伯爵不但是徐昌的，将来还可以一直传承下去。
至于后头敕封徐谦已过世的母亲为孺人，其实只是走个过场，给个追封罢了，却也表示了宫里以示恩荣的意思。
此刻的徐昌激动之情溢于言表，爵位哪，对于他这种普通人家来说，这是真正实打实的好处，从此以后，徐家算是彻底挤入贵族圈了，虽然在这个圈子里很不起眼，可也算和寻常的百姓正式有了分别，从此以后，只要大明朝还在，徐家就能富贵荣华下去。
徐昌激动得眼眶通红，好不容易平复了心情，磕头谢恩，随即接了圣旨。
徐谦见老爷子激动得难以把持，只得前去扶他坐下，那太监总算笑嘻嘻地过来恭喜，衙里的其他人也纷纷来道贺，徐昌一时说不出话，喉头竟是有几分哽咽，倒还是徐谦较为平静，一一代徐昌还礼，感谢大家美意。
这一日，父子二人也不知是怎么过去的，只是晕乎乎的在无数人羡慕的目光在无数人道贺的声音之中浑浑噩噩的过去。
到了次日清早，父子二人起了个大早，按规矩，今日应当入宫谢恩，本来徐昌一个人去也就成了，可是徐谦怕这老爷子过于激动，索性陪他一起去，好在宫里头已经去了几趟，倒也熟门熟路，父子二人已经不再是未见过世面的乡下人，二人一起坐着马车，马车里谁也没有说话，各怀着心事,等到了午门，通禀之后，一炷香的时间才有太监领了他们进去，沿着熟悉的路到了东暖阁，不过太监并没有领着徐家父子进去，而是让他们暂时在偏殿里等候。
此时，在东暖阁里，嘉靖盘腿坐在软塌上，一边吃着茶，一边听着杨廷和、蒋冕和毛纪三人商讨着广西用兵的事。
广西那边，匪患难平，新近又闹出了乱子，说是有大盗王迈，率三百众袭击了县城，开放了粮仓，招徕了不少无知百姓与他一起做乱。
在这个问题上，杨廷和的意见倒也没什么出奇，无非就是进剿而已，正德时留下来的弊政后果已经显现出来了不少，作乱的安平土州因为生产玉石，这安平州的玉石早就纳为了贡品，结果地方官员为了筹措贡玉，免不了摊派，使得许多劳力统统去采玉，耕种的劳力减少，可问题就在于，采玉是无偿的，都必须交付官府手里，最后民怨滋生，闹得很不像话。
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