在武十一与帝后共同创造的绝密空间里。两个人所处的位置和心态，无可避免的越来越近。
可能也因此，帝后对武十一所讲述的宫廷秘史，越来越诡异，也越来越血腥。甚至有些东西，是绝对不应该被他这样的外人所知道的。
然而，此刻武十一和帝后已经分不清谁内谁外了。所以说说也是无妨。
帝后告诉武十一说，在大行朝世祖帝君杯酒释人命的时候，有一个人的死状特别凄惨。
而且不光凄惨，还被反复折腾了许久。
这个人，就是董将军。
这位董将军的来历非常特殊。
在历史上，他的真名没有留下。不过到不是记录的人不愿意留。而是因为董将军这个人为中原南臣。在大行朝的民族等级排名中，是最下等的一个。
按照大行朝的律法，南人小民不配拥有性命。所以董将军的名字，概率也和武十一一样。叫什么懂三七，懂三八之类的。如果稍好一点儿，则可能叫个狗蛋，狗剩，香香，臭臭什么的。
总之，在历史书上，董将军的出身籍贯，只留下了一个朦胧的“嵩岳山下”。他的名号，则全是他拜入世祖门庭之后，因为得到赏识而获得的赐名——董将军。
没错，他的名字，就叫这个。董将军这四个字，更不是他的官职和封号。
以官职受人名，这听上去很奇葩。但是实际上仔细的品读一下，便知道这件事儿没那么简单。
毕竟，大行朝是一个依靠武力称王，阶级分明的朝代。能以最下等贱民的身份得到当朝帝君的赏识，并且专门被赐名做“将军”。便足够说明这人是很有两把刷子的。
所以，在大行朝的官方记录中。有人说董将军能打能算，有儒将之风。有人说这位董将军善用天时，有道门法术，又有人说这位董将军少年奇遇，有某种法宝护身。
但总之，帝君在一开始很看好这人就是肯定的了。甚至一度想把自己的公主嫁给他。
不过，因为他参与了佛道之争，因为他不同意帝君将佛门作为国教的想法。所以他在帝君那里的“形象”。便悄然发生了改变。
帝君本着“能力越大，威胁就越大”的想法，在那日的鸿门宴上，将其立为第一等的邀请名录。
又因为能力强大，在那场鸿门宴上，董将军还受到了帝君的重点照顾。
世祖帝君为了让这个人死得更透一点，引宴间，三次走下龙椅，亲自赏赐了他三杯毒酒。又亲眼看着这货喝了下去。
那三杯毒酒，据说都是必死之毒，根本没有解药的那种。
按理说，帝君做到了这个地步，一切都结束了。
然而，意外还是发生了。
就在那些与帝君政见不同的大臣一一倒下的时候，唯独这位由帝君亲自赐名的董将军没死，并挺到了最后。
董将军为什么没有毒发，以及他是有法宝护身还是有独门功法之类的，没有留下明确的记载。
帝后只知道，当时世祖帝君看见董将军立在一大片尸骸之中，摇摇晃晃向他走来，表情非常之震撼，非常之恐惧。
而后，董将军阴沉着脸，举着手中的杯子，连连质问世祖帝君道：“为什么？我等并无反心，为什么要如此对待我等？”
而随着董将军的质问，世祖帝君的脸上，泛起了浓浓的恐惧神色。
毕竟，在这件事儿上，帝君是理亏的。他实在找不到任何必须处死这些功臣的理由。
但事情已经做了。就得做得绝，就得做到底！
这世祖帝君已经把自己的亲哥哥都杀了。区区的一个小小董将军。弄死自然也在他的心里承受能力之内。
又于是，世祖帝君很快恢复了正常的脸色。并大手一挥，将人头盖骨的杯子勐摔在地上。
随着他摔杯为号，世祖帝君启用了二号方案。
那些在屏风后早已埋伏好的刀斧手一拥而上，对唯一站立的董将军进行挥砍勐击。
然而，又在这个过程中，诡异的变化再次震惊了世祖帝君，和一众刀斧手
当刀斧手端着几十上百斤重的大环刀、鬼头斧狠狠噼砍向董将军的时候，却不能对他造成丝毫的重伤。
而且恰恰相反的是，那些噼砍向将军的大环刀，大板斧之类，全都卷刃开裂。真就仿佛董将军是铜皮铁骨铸造的一般。
这可怕的现象让世祖帝君慌了神。不过就在这时，他亲自册封的七思国师闪身出来了。
国师不愧是国师，出现之后，立刻施展大法，口念佛号。
顿时间，他身形霞光万丈，衣衫、袈裟无风自鼓，仿佛佛陀降世。
而就在这万丈霞光之中，七思上师一手指天，一手指地。口吐芬芳，冲着那位董将军念诵出了一套梵乐妙音——“大慈大悲金刚咒”。
说来也怪。随着大慈大悲金刚咒的出口，那前一秒还张牙舞爪，宛如妖魔降临的董将军，后一秒就彻底停止了闹腾。
七思上师靠无量佛法降服了“妖物”后，立刻对着帝君双手合十。
而后他说道：“此人命格硬朗，道行高深，家之戾气入体，产生了活尸变…”
帝君闻言忙问：“何为活尸变？”
对问，上师解释说：活尸变，是一种极其罕见的现象。是指人在没有死透或者根本就没有死的情况下，便产生了尸变的特征及其一系列的连锁反应。
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