说陌生，因为他不是陆军部的官员，而要是说熟悉，那是因为我在大总统府出入的时候，总能见到他。
虽然说不上名字，但是我很确定他一定是大总统府的人。
今日对弈，徐树铮在下棋的时候，竟然破天荒的于我讲起了他曾经的故事。
其实今日要不是他自己说起，我还真想不到，他会是那么孝顺的一个人。徐树铮也曾东渡日本留学。而且长达五年的时间。
一九一零年他学成归国的时候，他的父亲却以去世多年。徐树铮回国后，见到父亲的陵寝不由的失声痛哭，悲愤异常。当下立誓，要为父亲守灵三年，另外挥刀割破左掌，滴血入其父灵前土地，以赎未能侍奉恭送之罪。
可是虽然徐树铮如此立誓，奈何那时正值国家动，乱之季，时段祺瑞得知其回国的消息后，忙派人召他行伍。
而徐树铮则取三拒来使，以“弥补罪孽、丁忧守孝”八字，严词拒绝。段祺瑞得知后，虽然恼火，可是转念一想，又觉徐树铮乃孝义之人，故而不但没有责备，反而亲自带五千元安葬经费，以及亲书挽联前去吊唁。
当然，段祺瑞还带了一份袁世凯亲自手书劝解信。
徐树铮没有和我言明信中到底写了些什么，他只是对我说：“大总统之道，乃国家之重，民族之责；树铮不能企及。”
而后，徐树铮与段祺瑞一同回到北、京，出任北洋南苑陆军六镇协统。
虽然当时徐树铮身在军中，可是却依旧在军服内戴孝。而且除了必要之外，三年从不穿艳色，而且不食酒肉，不近女色。
说起来，他这一点，我却当真佩服，知孝之人，甚多，可做得到一个“孝”字的人却少了许多啊。
而且就这一个“孝”字，我还与徐树铮讨论了一番。
常言道“孝顺”，既孝且顺，才是常规意识里孝的含义。不过其实这是两个不同的意义。在我的理解中，孝未必要顺，而且顺，也绝非是孝。
徐树铮对此的认知与我不尽相同。他说：“于我来看，孝既慈爱；父母慈爱儿女，而儿女自然也应反过去，慈爱自己的父母。孝未必顺，若顺即孝的话，那那么多言听计从于你我的部下岂不是都孝了吗？孝于你我，那是不是就是咱们就是他们的父母了那？我对亲长，虽孝，却不顺，这一点是我做的不好，可是蔡将军我相信你能理解我的苦衷，为军人者，自然要多多割舍才是，更何况我现在身有重职。所以许多时候，对于亲长，我能尽孝，却不能顺从。说可惜算不上，可是说心里一点矛盾也没有，那是骗人的。”
而且徐树铮还对我说道：“蔡将军，其实我非常羡慕你；孝与顺，对于你来说，现在都做得很好。老夫人被你接到了北，京，而且你暂时身无职责，能够在家里好好陪一陪老夫人，这真的很令我羡慕，古人云‘子欲养而亲不待’，尽孝尽顺，等不得啊。而且你我皆是军人，谁也说不准就会有马革裹尸的那么一天，咱们都是脑袋别在裤腰带上，所以更是万万等不得。我未能见到老父一面，恐怕我死的那一天，也无颜去见他老人家，我不想求得老父的原谅；当然我也相信，父亲大人知我乃为国，想来也不会怪罪于我吧。”
说到这的时候，我清楚的记得，徐树铮的脸上第一次露出了那样的的表情，说不出是怀念、落寞，亦或是悔恨、自责，总而言之，那是五味夹杂的一种情绪的表现。
徐树铮的眼睛，红了，他哽咽了。而我，坐在他的对面，我不知怎么去开导他，我也没有资格去开开导、安抚他。
虽然我对老母算的上是尽心尽力，用自己最大的能力尽最不值得一提的本分；可，我是蔡锷，而我又不是蔡锷。
我所孝顺的既是我的母亲，可却也不是我的母亲。
我不知道我的父母，现在到底怎么样了，他们还好吗？而那个我，是死了吗？还是一直在沉睡？这是一个梦吗？亦或是这本才就是我。
我想念他们，我责备自己的“孝”，我后悔，后悔另一个我，曾经做过的对对错错伤害过父母的事情，我懊恼，懊恼另一个我一直要留到未来的孝孝顺顺。
坐在车子里，我不由得出了神，我好想又回到了真实的我的家，我好想隐约的透过厨房的窗户，看到了那一对热火朝天忙碌的背影。我想要亲近过去，就当我马上就要趴在窗户上，就当他们马上就要转过身来，让我再看他们一眼的时候。
突然，司机转过头，把我从这样的温馨中抢了出来，司机对我道：“将军！大总统府到了。”
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