清净修心,步入老年之后,我开始去体会恬静与宁逸。
少年时我边有一颗垂暮的心,而如今,看惯了江湖浮沉,经历了几十年沧海变迁,我却懂得了寻找快乐,试着不让自己就此衰老下去。
少年学老成,老来望少年。
虽然我不断的想要跟随上时代的脚步,让自己接触最好融入到年轻人的世界,这是个愿望,但也毕竟只是个愿望,年纪可以不是阻碍,但,思想、身体,却还是鸿沟一道。
也是那个时候,我多少次,站在春都我最熟悉的几处街道边,我发现它已经变得让我不再熟悉,一种被遗弃的失落让我有些心凉。
实在话,我确是和这个社会已经有了距离,昔年间我的那些做法,我的方式,怕是已经玩不转,不灵了。
人老事少。
我也不想过多的强行去贴合这个社会了;它以属于新一代的人,我这个老家伙没有必要再去拉他的后腿,再者说就算是我想要拉人家的后腿,也得先追上人家不是?
想开了这一点,我觉得生活变得轻松起来。
我把我的精力更多的转移到爱好和修养上面。养身不如养神。休心不如修心。
我在一本书上面看到这样一个故事,老僧有四个弟子,在一处长满杂草的荒院中休息,这时候,老僧睁开眼睛,看着满地的杂草,不由的叹息,这是,大徒弟上前问道:“师傅为什么叹息。”
老僧说:“好好地院子荒芜成这个样子,满地杂草丛生,还不值得叹息吗?生机,在这院中,野草的生机,不是带有一种死气的吗。”
大徒弟点点头,似懂非懂,这时候,其他的三个徒弟也来到老僧面前,小徒弟对老僧开口道:“师傅,既然杂草在这个院子中带有死气,何不如把他们都除去了那,这样,也好吧院子好好收拾收拾,咱怎住过,也可以留给以后的行脚僧啊。”
老僧点点头,很赞同小徒弟的话,四个弟子就要去除草,而这时,老僧突然问他们说:“你们有什么办法能让这院子,除草后再不生长荒草吗?”
大徒弟回答说:“用刀割。”
二徒弟回答说:“用火烧。”
三徒弟回答说:“撒石灰。”
小徒弟回答说:“连根挖。”
老僧看了看,对四个徒弟道:“这样吧,把院子分成五份,你们用自己说的办法除草,剩下一块我来做。”
老僧和四个弟子开始自顾自处理起杂草来,然后又把院子收拾了一遍,休息一夜后,便离开了院子。一年之后,老僧带着四个弟子又回到这个院子。
而院子里,又是和之前一样,长满了杂草,不过,在一个角落的一块土地上,却没有杂草,而是一片已经熟了的麦子。
四个徒弟见到此情此景,颇为不解,老僧对他们四个道:“你们看,一年前,你们除尽杂草的地方,还不是又长满了杂草吗。如此看来你们的办法不灵验。”
四个弟子虽然心有不甘,却也低下了头,老僧这个时候又开口对他们四个人道:“我来,给你们补上一课吧。”
老僧带着弟子走到那一片麦子前,指着麦子说:“这是为师收拾的那一块地方,曾经长满野草的地方,现在却是一片可以充饥的麦子。你们昔日除草的办法其实都没有错,不过,却不能从根本上解决这个问题。想要永久的去除杂草,最好的方式,就是在上面种满庄家。”
这时一个弟子对老僧问道:“师傅,那是不是种上粮食就真的再也不会长满杂草了那?”
老僧摇摇头,对着弟子叹了口气,道:“种上粮食还是会有杂草生长,不过,因为粮食的存在,杂草因为不能完全的汲取土地的滋润,还要同粮食争夺生存的空间,所以,虽然还会有杂草生长,只不过,会得到有效的抑制。”
弟子们似懂非懂,而老僧此时却是一笑,全身上下金光灿烂,原来,这老僧,就是佛陀。
四名弟子忙跪在地上,不断地磕头。佛陀一笑,让他们不必参拜,而后一一搀扶起四名弟子,对他们说:“我不能用要求自己的方式要求你们,所以,这一片荒地就算是有粮食也还有杂草,粮食就是你们所得到的道理与智慧,而杂草就是你们心中的杂念。”
“智慧越高,道理越多,杂念就会越少,总有一天,你们也能够真真正正的,不再有杂草布满你们自己的心中的院子。”
这个故事的真与假,每个人都有不同的理解。不过,我更愿意相信这是一个真正的故事。
我年轻开始就一直有佛前打坐的习惯。在佛前我希望放空自己,从罪孽,荣耀一切一切中暂时的超脱出来,让自己可以更有智慧,是大智慧而不是,常理上的那种智慧。
这种智慧,是一种道。一种禅。
几十年,我从不间断,就算是在那个笼子里,我也不会停歇,不过,那个时候却不是在佛前。因为佛不在我身前,可后来,我在一次同一位禅师品茶的时候,他点播我说:“施主,佛是不是在你身前,不在于佛,不在于佛在何处,而在于你在何方,你是不是与佛对坐。心中有佛,万物皆佛,万物皆佛,虚无既佛。虚无既佛,施主怎么说你有一段时间不是在佛前打坐那?”禅师的话让我感觉到一种宁静,看着面前的茶,那淡淡的茶色下,仿佛有一种金光。
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