于是，关麟就提议，去一处人少的地方。
两人就来到了河边。
关麟坐在石阶上，李藐则站在关麟的面前，一双眼睛望眼欲穿。
于是，关麟就把最真实的祢衡的故事向他娓娓讲述。
…
当然，关麟讲归讲，可要让李藐这等高傲的“喷子”信服，那其实并不容易。
可偏偏，在经历了关麟的开场白后。
李藐只问了一个问题，关麟只回答了一问，就彻底震到李藐了。
那时关麟先讲述起祢衡的家门。
就如说书人讲的那般，祢衡是青州平原国人，弱冠成人，是家族所有子侄里最有才华的一个。
当然，说书人没有讲到，而关麟强调的是。
任何一个地方氏族他们有且只有一个目标，那就是成为当地第一家族。
也正是基于这个原因…祢衡作为“祢氏一族”中最有才学的，家族能不能逆袭成为平原第一家族，完全看他的。
那么？逆袭的路要怎么走？
按照大汉的常规套路，第一步，应该花钱让子弟成为名士的徒弟，比如公孙瓒。
可…事实上，祢家根本没有这个实力，这条路就走不通。
而第二条路，大汉以孝治天下，可以制造一些孝道的故事帮助子弟扬名。
祢家的长辈就讲述给祢衡“孔融让梨”的故事，四岁的孔融就把大梨让给哥哥、弟弟；
还有王祥“卧冰求鲤”的故事，王祥为了让继母能吃到新鲜的鲤鱼，用身体去融化冰河，抓鱼给继母。
按照祢家长辈说的，祢衡也必须按照这个路子来。
当关麟讲到这里时。
李藐直接质疑，“你这小子简直是一派胡言，孔融让梨、卧冰求鲤，此乃至诚至孝之事？怎么会是‘路子’？依你这么说，陆绩怀橘也是‘路子’咯？”
李藐口中，那陆绩怀橘的故事，是陆家四房的嫡子陆绩跟着父亲去袁术那里做客，临走时，藏了三个橘子被发现。
袁术问他，他却说是带回去给母亲吃。
从此，这个六岁的孩子陆绩在整个大汉名声大震。
李藐以此事例反驳关麟，算是有理有节。
哪曾想，关麟直接一句话就彻彻底底的震到李藐了。
“要不就说你只知道死读书，读死书！孔融让梨？让你妹的梨，孔融是孔圣人的二十世孙，孔家乃鲁国士大夫之家，他家里会缺梨？需要让来让去的么？每个子侄分一筐都特喵的够了！”
“至于王祥卧冰求鲤？那更是无稽之谈，王祥是琅琊王氏的独子，他祖父是曾经的青州刺史，这样的门楣，你告诉我吃条鲤鱼，还得让孩子用身体去融化冰块儿？只要他琅琊王氏一句话，整个亭里，所有卖鱼的都得上赶着给他家送来！”
关麟讲到这儿，目光直视李藐。
语气更是不客气。
“你还说陆绩怀橘，怀了个毛毛虫，陆家乃是吴郡四大家族之一，江东顶级的门楣，他爹是两千石俸禄的庐江太守，他先祖做到过尚书令，他家会缺三个橘子？还用陆绩偷偷藏起来？这不过是袁术配合陆家的表演罢了，这藏得是橘子嘛？藏得是人情世故！”
关麟这一番话脱口，李藐直接哑然了…
是啊，孔家缺梨么？
琅琊王氏缺鱼么？
吴郡四大家族之一的陆家，缺三个橘子？
被关麟这么一引导，李藐感觉他的人生观都发生了天崩地裂的变化。
丫的，敢情这一切都是假的，都是演出来的？
关麟的话还在继续。
原来，刘备刘皇叔在平原做国相时，祢家也编了些“祢衡”的段子想让刘备听到，可刘备忙着去帮陶谦抵御曹操，没有闲心听段子。
而就在这时，北海国的国相孔融寄给祢衡一封信，说是听到了祢衡那“孝感天地”的故事，很感兴趣，想要与他结交。
这对祢家是大事儿，祢家本以为他们编出来的那“孝道段子”石沉大海，谁曾想，终于钓到了一条大鱼。
听到这儿，李藐再度张口，只不过这一次语气和善了许多，再不想方才对关麟说话时的剑拔弩张。
“如此，不正说明北海孔融与祢衡是惺惺相惜么？”
李藐这话才刚刚脱口…
关麟的话接踵而出，“惺惺相惜？呵呵…如果这都算惺惺相惜，那刘皇叔与那曹贼也是惺惺相惜咯！”
于是…关麟把这中间的原委讲述给李藐。
原来，不是孔融看好祢衡，而是孔融有一件事做的过了。
那是孔融在城郊巡视时，看见一个人在坟墓边哭泣自己的亡父，脸色却一点都不憔悴，于是…孔融立刻下令将这人斩首。
孔融本是想扬自己的孝义之名。
哪曾想，这事儿做的过了，引起了许多人的口诛笔伐。
于是，孔融不得以就交好许多有“孝”名的后生，如此…坊间传开，也可抵消一些孔融此前那错误行径的影响。
在大汉就是这个套路，只要把一切都往“孝”字上引，就不会有人能说出半个“错”字来。
一时间，孔融与大孝子祢衡书信往来的事儿传开了。
坊间传言，孔融极其重视孝道了！
关麟把这件事儿的原委悉数讲给李藐。
李藐惊了…
他哪里知道，还有这一层含义。
他的一双眼睛都开始变得木讷。
他体会到，为何眼前这小子说祢衡是被人出卖了，还帮人数钱呢！
他的人生观再一次发生了颠覆，这一切都是陷阱…陷阱啊！
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